К ороль Иерусалимского королевства Ги де Лузиньян, взятый в плен Салах ад-Дином 4 июля 1187г. в битве при Хаттине, получил свободу летом 1188г. в обмен на город Аскалон, который королева Сибилла сдала Салах ад-Дину как выкуп за своего мужа. Вернувшись в королевство, Ги столкнулся с маркграфом Конрадом де Монферрат, которому удалось удержать Тир и собрать вокруг себя знать, создав нечто вроде центра возрождения королевства. Многие бароны, которые были против восшествия Ги на королевский престол, теперь сплотились вокруг Конрада. Таким образом, когда Ги появился с королевой Сибиллой под стенами Тира, Конрад приказал сказать, "что никогда не позволит ступить им в пределы города ". Маркграф намеревался сохранить Тир до прибытия королей из-за моря, и по воле покойного Балдуина IV, хотел предоставить им решать, чьи права на престол являются более вескими – Сибиллы или Изабеллы.
Получив отказ он Конрада, Ги де Лузиньян отправился в Триполи где разместил свою резиденцию., откуда он в апреле 1189г. вновь попытался заставить Конрада признать свои права на Тир. Еще раз получив отказ, Ги решился перейти к завоеванию своего королевства. Ему удалось сплотить вокруг себя почти всех баронов лишенных идеями Конрада надежды на возвращение своих собственных владений. Ги собрал маленькую армию, в основном состоящую из сицилийских рыцарей, прибывших в 1188г. в Святую Землю, а также иерусалимских баронов и рыцарей. Одним из командиров королевской армии стал брат короля, Жоффруа де Лузиньян (Geoffroi de Lusignan ), прибывший из Европы.
Из Триполи король стремительным маршем провел свою армию по землям занятым Салах ад-Дином: не останавливаясь возле Тира, 26 августа 1189г. он достиг Казаль Эмбера, и уже через день франки появились под Акрой. Салах ад-Дин, в этот момент осаждавший Бофор, не поверил смелости Ги и упустил возможность его уничтожить в ущельях Сканделиона, а когда поспешил ему навстречу, было уже поздно, Ги уже укрепил свои позиции. Согласно Арнольду Любекскому, под командованием Ги находилось всего две сотни рыцарей.
Город Акра, выстроенный на берегу моря, на окраине большой равнины, был окружен высокими стенами, глубокими рвами и грозными башнями, между которыми замечательна была башня под названием Проклятая. Каменная плотина ограждала гавань и заканчивалась фортом, выстроенным на уединенном утесе, возвышавшемся среди волн. Флот пизанцев заграждал все входы в крепость со стороны моря. Немногочисленное войско короля Ги разместилось в палатках по скату холма Туронского, одного из холмов, пересекающих равнину по соседству с Акрой. Спустя три дня после своего прибытия христиане сделали энергическое нападение на город.
Между тем, к Акре прибыли – итальянцы, немцы, шампанцы, бургундцы, датчане, фризы, бретонцы, фламандцы, под начальством архиепископа Кентерберийского и Иакова Авенского. В сентябре христианское войско отразило нападение небольшой мусульманской армии, которая попыталась снять осаду с города. На радостях от этого события христиане проглядели тот факт, что Салах ад-Дин со значительно большей армией находился на расстоянии трехнедельного марша.
Салах ад-Дин раскинул свои палатки по Кизанскому холму и окружил ими со всех сторон лагерь христиан. После многих мелких битв султан решил дать генеральное сражение и назначил его на пятницу - день, который у всех народов, исповедующих магометанскую веру, посвящается молитве; он выбрал этот день и час, чтобы возбудить фанатизм и усиленное рвение мусульманской армии. Во время этого сражения Саладин вытеснил христиан со всех постов, которые они занимали по берегу моря, и пробился за стены крепости. Здесь оставил он самых надежных воинов и возвратился на Кизанский холм, восстановив связь по суше между Акрой и своей армией, что делало бесполезным блокаду города с моря.
4 октября 1189г. христианская армия спустилась с холма и расположилась на равнине в боевом порядке. Король Ги де Лузиньян, впереди которого четыре рыцаря несли Евангелие, командовал французами и госпитальерами. Конрад де Монферрат, прибывший из Тира, предводительствовал венецианскими, ломбардскими и тирскими воинами. Ландграф Тюрингский шел во главе немцев, пизанцев и англичан, составлявших центр армии. Великий магистр тамплиеров, Жерар де Ридфор, со своими рыцарями, герцог Гвельдрский со своими ратниками составляли резервный корпус; охранение лагеря было поручено Жоффруа де Лузиньяну и Иакову Авенскому. При первом столкновении левый фланг мусульманской армии отступил в беспорядке. Лагерь Салах ад-Дина был взят. Множество сарацин под влиянием страха обратились в бегство по направлению к Тивериаде.
Овладев турецким лагерем, христиане бросились грабить палатки, а сарацины, заметив, что их больше не преследуют, соединились по призыву султана, и сражение возобновилось. Изумление и ужас овладели толпой христиан, и они стали в смятение отступать. Анри Бриеннского опрокидывают с лошади в ту минуту, когда он старается собрать свой рассеявшийся отряд; он ранен, ему угрожает смерть, но на его крики никто не обращает внимания, даже его брат Эрард Бриеннский; маркграф Конрад де Монферрат, покинутый своими, обязан был своим спасением только великодушной храбрости Ги де Лузиньяна. Иаков Авенский спасся только благодаря преданности одного молодого воина, который решился предложить своего коня знаменитому вождю. Тамплиеры почти в гордом одиночестве сопротивлялись сарацинам; большинство их погибло; магистр Жерар де Ридфор, попавшийся в руки мусульман, был казнен в палатке Салах ад-Динадина. В этот день более 200 000 сражающихся было на равнине перед Акрой. После этого сражения франки оказались зажатыми между осаждаемым ими городом и армией султана.
При наступлении зимы Салах ад-Дин, из-за угрозы эпидемии, был вынужден перенести лагерь к востоку в Саронские горы, называемые арабами Каруба по причине огромного количества растущих на них рожковых деревьев (caroubiers ). Крестоносцы воспользовались перемещением лагеря мусульман, они растянули линии своих войск по всей цепи холмов, окружающих Акру. Христиане вырыли рвы по скату холмов, на вершинах которых они расположились и вырыли ров вокруг Акры; они обнесли свои участки высокими стенами. Зимние потоки, разлившиеся по равнине, заполнили рвы, и крестоносцам нечего было опасаться теперь внезапных нападений армии Салах ад-Дина, и они деятельно продолжали осаду города.
С наступлением весны несколько мусульманских правителей из Сирии и Месопотамии присоединились к армии Салах ад-Дина, который спустился с Рожковых гор и перешел через равнину, с распущенными знаменами и при звуках труб и литавр. Тогда начались новые битвы. Замой, для осады города, были построены большие осадные башни, но они были вскоре уничтожены мусульманами с помощью греческого огня (5 мая 1190г.); сожжение этих трех башен привело в уныние христианскую армию; ландграф Тюрингии, потеряв надежду на успешный исход дела, возвратился в Европу.
На море также шла неустанная война между европейскими и мусульманскими судами, нагруженными оружием и продовольствием, происходили ожесточенные схватки в гавани Акры; от победы или поражения зависели поочередно изобилие или голод в городе или в христианском лагере. Салах ад-Дин решил восстановит связь с Акрой, утраченную им на суше, с помощью флота. Благодаря ожесточенное борьбе на море египетской эскадре удалось снабдить провизией гарнизон Акры, но помешать Конраду де Монферрат подвести из Тира продовольствии в лагерь франков она не смогла: сражение 4 марта 1190г. положило конец короткому превосходству мусульман на море.
На суше практически каждый день холмы равнины оглашались громом оружия и шумом битв. Колесница, на которой возвышалась башня, увенчанная крестом и белым флагом, указывала место сбора христиан и предшествовала им в битве.
На Востоке распространились слухи о скором прибытии армии Фридриха I Барбароссы, императора Священной Римской Империи. Встревоженный Салах ад-Дин выслал отряды навстречу императору; несколько мусульманских правителей покинули лагерь в Акре, чтобы идти на защиту своих владений, угрожаемых со стороны немецкой армии. Крестоносцы, опасаясь, чтобы немцы не подоспели разделить с ними честь победы над Акрой, требовали от своих вождей подать сигнал к битве, тем более что ослабление Салах ад-Дина казалось им благоприятной минутой для нанесения решительного удара. Бароны и духовенство старались обуздать их неблагоразумное рвение. В день праздника св. Иакова (25 июля 1190г.) открываются все выходы из лагеря, и, вопреки приказам Ги де Лузиньяна, франкская пехота быстро наводняют равнину и пробиваются в лагерь Салах ад-Дина; пораженные ужасом, мусульмане сначала отступают, но видя как христиане увлекаются жаждой грабежа, мусульмане соединяются и настигают внезапно победителей, занятых разграблением палатки Мелик-аль-Адиля, брата Салах ад-Дина.

«Султан султанов, царь царей, повелитель повелителей… могущественный, грозный, каратель мятежников, победитель франков, и татар, и армян, вырывающий крепости из рук неверных… вам, магистру, благородному магистру ордена Храма, истинному и мудрому, привет и наша добрая воля. Поскольку вы - настоящий муж, мы посылаем вам послания о нашей воле и доводим до вас, что мы идем на ваши отряды, чтобы возместить нанесенный нам ущерб, отчего мы не желаем, чтобы власти Акры посылали нам ни письма, ни подарки, ибо мы их больше не примем» - это выдержка из послания султана Халила Великому Магистру ордена Тамплиеров Гильому де Боже.

В бессильном отчаянии отцы города все же не нашли ничего лучше, как направить к своему противнику послов. Разумеется, от подношений он, как и обещал, отказался, а посланцев бросил в темницу…Со стен крепости осажденные видели бескрайнюю равнину вокруг Акры, покрытую шатрами, поставленными веревка к веревке.

Но вероятно, хронисты, которые, к тому же писали свои работы уже в 14 веке, приводят цифры, мало отвечавшие реалиям эпохи. Похоже, что стандартные «сто тысяч» были не посчитанным числом, а просто идиоматической формой, вроде «тьмы» русских летописей. Безусловно, мамелюки превосходили числом армию крестоносцев, но не представляли угрозы большей, чем монголы и были не так многочисленны

Рыцари ордена св. Фомы Акрского - 9 рыцарей и Магистр .

Для обороны города стены были поделены на четыре сектора. Тамплиеры и госпитальеры отвечали за защиту левого фланга - от побережья до ворот, св. Антония, а рыцари «малых орденов» составили сводный эскадрон. Далее располагались войска «сводного отряда» тевтонцев и лазаритов, затем французский контингент вместе с рыцарями ордена св. Фомы, под командованием сенешаля Жака де Гралли, войска кипрского королевства под командованием коннетабля Амори де Лузиньяна. На правом фланге находились венецианцы и «папские наемники», прибывшие в 1290 г. , а за ними пизанцы и городское ополчение .

Осада Акко, 1291

«И шатер султана, который называется „дехлиз“, стоял на высоком пригорке, там, где была красивая башня и сад и виноградники ордена Храма, и каковой „дехлиз“ был весь алый, с открытой к городу Акре дверью; и это было сделано султаном потому, что каждый знает: куда открыта дверь „дехлиза“, этой дорогой должен идти султан…»

Вместе с султаном этой дорогой прошли его воины - по разным оценкам, от 85 тысяч до 600 тысяч человек. Кристофер Маршалл в своем труде «Военное дело на Ближнем востоке 1191-1291 гг.», ссылаясь на хронистов, называет такие цифры:

• 70 000 кавалерии и 15 000 пехоты («Деяния киприотов»).

• 40 000 кавалерии и 200 000 пехоты («Плач о падении Акры»).

• 200 000 кавалерии и «множество» пехоты («Хроника св. Петри»).

• Всего 600 000. (Людольф Садхеймский)

Но вероятно, хронисты, которые, к тому же писали свои работы уже в XIV в., приводят цифры, мало отвечавшие реалиям эпохи. Похоже, что стандартные «сто тысяч» были не посчитанным числом, а просто идиоматической формой, вроде «тьмы» русских летописей. Безусловно, мамелюки превосходили числом армию крестоносцев, но не представляли угрозы большей, чем монголы и были не так многочисленны

Состав армии определить еще труднее, чем ее количество. Непосредственно мамелюки - отборная гвардия султана, представляли собой одно из самых боеспособных войсковых формирований своего времени. Большинство солдат были в детстве куплены на невольничьих рынках и специально обучены военному ремеслу. Совершенные машины для убийства, в которых бесстрастность фанатиков причудливо сочеталась с ярым темпераментом Востока. Численность этой регулярной армии колебалась от 9 до 12 тыс. человек (по некоторым источникам до 24 тыс. чел.), основу которой составляли отряды конницы под командованием 24 беев из среды крупных феодалов. Трудно сказать, какой процент от общего числа мамелюкского войска представляли конные, а какой пехота. Многие исследователи склоняются к мысли, что конницы было большинство. Остальная часть армии представляла собой мобилизованных крестьян и горожан. При своей многочисленности она не имела практически никакого боевого потенциала и использовалась для саперных и подсобных работ.

В «Плаче о погибели Акры» приводится дьявольское число - 666. Столько осадных машин насчитал у врага его автор, доминиканский монах Рикольдо де Монте Кроче. Скорее всего, эта цифра тоже преувеличена. Наиболее вероятной как технически, так и организационно является упоминание про 92 осадные машины - но среди них выделялись четыре гигантских камнемета, каждый из которых имел собственное имя, а потому наводил на оборонявшихся поистине священный ужас. Во время стрельбы одну машину обслуживало не менее четырех человек, крупные машины - около 20 человек.

С точки зрения экономической, даже цифра 100 000 общего числа участников кампании со стороны султаната является завышенной. Окрестные земли были разорены и не позволяли прокормить подобную армию, а доставка продовольствия из Сирии и Египта удорожала экспедицию в несколько раз. Войско состояло из трех составляющих - войско из Хамы, войско из Дамаска и войско из Египта. Армия выдвигалась к Акре с двух сторон, из Каира и Дамаска. Как свидетельствует очевидец, походный строй из Сирии растянулся до Кармила (20 км) а из Египта - до Карубских гор.

Безусловно, весной 1291 года Акра представляла собой одну из самых современных, и самую мощную крепость региона. Она имела отличную фортификацию внешних стен и внутригородскую архитектуру, позволявшую превратить почти все ее кварталы в отдельные, хорошо укрепленные очаги обороны. Внешняя стена опоясывала город со всех сторон и была со стороны моря одинарная, а с суши двойная. Город был разделен большой стеной на две части - непосредственно Акра и бывшее предместье Монмазар. В это время город был полон беженцами из захваченных мусульманами городов, и представлял собой смесь из военного лагеря и крупнейшего торгового порта. Он состоял ис семнадцати обособленных сообществ, каждое из которых представляло фактически отдельную крепость внутри городских стен.

Что касается численности войск, находящихся в городе во время осады, и их состава:

• 700-800 конных и 14 000 пехоты («Деяния киприотов»)

• 900 конных и 18 000 пехоты («Плач о погибели Акры»)

• 1200 рыцарей и всего 30 000 войска (James Auria, «Annales»)

К сожалению, нигде не указано то, что представляет основной интерес для анализа: количество стрелков - лучников и арбалетчиков, а также наличие, число и характер камнеметов. Если обратиться к косвенным источникам, то можно определить число и состав защитников более объективно.

Тамплиеры и госпитальеры, по оценкам специалистов, во второй половине XIII века, вместе имели не более 500 братьев- рыцарей, и в соответствии с общим индексом вооруженных сил орденов, могли выставить войско общей численностью до 5000 боевых единиц.

Тевтонцы имели некоторый контингент в Акре, общую численность братьев немецких орденов после разгрома в Прибалтике, и нового набора в Европе составляла около 2 000 братьев, основная часть которых находилась на севере.

Рыцари ордена св. Фомы Акрского - 9 рыцарей и Магистр.

Лазариты, Рыцари св. Гроба Господня и рыцари ордена Святого Духа, упоминаются как защитники города, но в крайне малом числе.

Для обороны города стены были поделены на четыре сектора. Тамплиеры и госпитальеры отвечали за защиту левого фланга - от побережья до ворот, св. Антония, а рыцари «малых орденов» составили сводный эскадрон. Далее располагались войска «сводного отряда» тевтонцев и лазаритов, затем французский контингент вместе с рыцарями ордена св. Фомы, под командованием сенешаля Жака де Гралли, войска кипрского королевства под командованием коннетабля Амори де Лузиньяна. На правом фланге находились венецианцы и «папские наемники», прибывшие в 1290 г. , а за ними пизанцы и городское ополчение.

Если исходить из того, что ответственность за стены и башни была распределена пропорционально имеющимся в распоряжении силам, то получается, что сектора тамплиеров и госпитальеров составили около 40 %, и прочие (ордена, французы, киприоты, венецианцы, крестоносцы, пизанцы, ополченцы) - 60 %. Этот расчет показывает, что общее число войск было ближе всего к цифре, приведенной в «Деяниях киприотов». Таким образом, к началу осады, избранный городским советом предводителем Гильом де Боже имел под рукой не более 15 000 солдат, из них 650-700 конных рыцарей.

Исследователи давно уже вывели общепринятый для эпохи холодного оружия «норматив» - 1,2 человека на метр стены и в среднем 50 человек на башню. Протяженность двойных стен Акры - около 2 км. На них высились 23 башни. Простой математический подсчет показывает - для защиты башен достаточно полутора тысяч человек. Охрана же 4 тысяч метров стен в три смены требовала около 14 500 воинов. Примерно столько их и было.

Описание боевых действий показывает, что у защитников было много арбалетчиков, но ничего не говорится про городскую артиллерию. Единственно, о чем вскользь упоминается в хрониках, это о применении метательных машин, которые были установлены на кораблях. Город был деблокирован со стороны моря, не имел недостатка в пресной воде, продовольствии, боеприпасах, имел регулярное водное сообщение с остальными уцелевшими крепостями Латинского Востока и островом Кипр. Численность, подготовка, и состав вооружений защитников города были достаточны для его эффективной защиты, и позволяли оборонять стены от многократно превосходящих сил противника. Тем не менее, оборона Акры была сломлена мамелюками всего за двадцать семь дней.

Летописцы прошлого не были бесстрастны - в словах безымянного автора смешались те самые гнев и боль, которые владели защитниками древней цитадели…

«Бесчисленное множество людей всех народов и языков, жаждущих христианской крови, собралось из пустынь Востока и Юга; земля дрожала под их шагами, и воздух дрожал от звука их труб и кимвалов. Солнечные блики от их щитов сверкали на отдаленных холмах, а наконечники их копий светились, как бесчисленные звезды на небе. Когда они шли, их пики напоминали густой лес, вырастающий из земли и покрывающий все вокруг… Они бродили вокруг стен, ища в них слабые места и поломки; одни рычали, как собаки, другие ревели, как львы, прочие мычали и ревели, словно быки, некоторые били в барабаны кривыми палками по своему обычаю, другие метали дротики, швыряли камни, пускали стрелы из арбалетов. Не оставалось никакой надежды спастись, но морской путь был открыт; в гавани стояло множество христианских судов и галер тамплиеров и госпитальеров; все же два великих монашеских и военных ордена сочли неприемлемым отступить на соседний дружественный остров Кипр. Они отказались нарушить даже в последней крайности свой долг, который они поклялись исполнять до последней капли крови. В течение 170 лет их мечи постоянно оберегали Святую землю от нечестивых вторжений мусульман; священная земля Палестины была повсюду полита кровью лучших и храбрейших рыцарей, и, верные своим обетам и своему рыцарскому предназначению, они теперь приготовились похоронить себя в развалинах последней твердыни христианской веры. Гийом де Боже, великий магистр тамплиеров, участник сотен битв, принял командование гарнизоном, который состоял примерно из 120 отборных рыцарей-тамплиеров и госпитальеров и отряда в 500 пеших и 200 конных воинов под командованием короля Кипра. Эти силы были разбиты на четыре подразделения, каждое из которых обороняло свой участок стены; первым из них командовал Гуго де Грандисон, английский рыцарь. Старые и больные, женщины и дети были отправлены морем на христианский остров Кипр, и никого не осталось в обреченном городе, кроме тех, кто был готов сражаться, защищая его, или принять мученичество от рук неверных…»

Осада Акры. 5 апреля - 17 мая

5 апреля султан аль-Ашраф Халиль прибыл из Каира, разместил свою ставку в городском предместье Тал аль-Фукар, и его войска заняли свои позиции. 6 апреля официально начинается осада Акры. Через два дня прибыли и были установлены на позиции камнеметы, которые 11 апреля начали регулярный обстрел стен и башен.

«Одна из машин, которую называли Хавебен, иначе сказать - Гневная, находилась перед постом тамплиеров; а другая машина, метавшая на пост пизанцев, называлась Мансур, то есть Победоносная; следующая, большая, которую я не знаю, как назвать, метала в пост госпитальеров; и четвертая машина метала в большую башню, называемую Проклятая башня, которая стоит на второй стене и которую защищал королевский отряд. В первую ночь они поставили большие щиты, и щиты, сделанные из прутьев, выстроились перед нашими стенами, и на вторую ночь они приблизились еще, итак приближались, покуда не подошли к водяному рву, и за названными щитами были воины, сошедшие со своих лошадей на землю с луками в руках» .

С 11 апреля до 7 мая осада города носит вялотекущий характер со стороны осаждающих. Камнеметы методично обстреливают стены, солдаты пытаются засыпать ров, но их отгоняют от стен арбалетчики. А вот защитники наоборот, постоянно предпринимают активные действия. Тяжелая рыцарская кавалерия очевидно никак не могла быть использована внутри города, и военачальники резонно ищут возможности для ее эффективного применения.

По некоторым источникам, в первую неделю осады тамплиеры организовали крупную вылазку, в результате которой захватили и привели в город 5 000 пленных. Эта информация, которую приводит хронист Ланкрост, отличается от того, что пишет автор «Деяний киприотов», но, тем не менее, из этих цифр можно сделать вывод, что было действительно захвачено много пленных, что в свою очередь означает, что основную часть армии захватчиков составляли необученные ополченцы. Нигде далее о судьбе такого невероятного числа пленных не упоминается.

Гийом де Боже предложил вывезти из города морем десант, и дать бой под стенами крепости в открытом поле. Но характерные для средиземноморья весенние грозы помешали осуществлению этих планов. 13-14 апреля крестоносцы предприняли рейд на правый фланг войска мамелюков, но корабли рассеяла буря, и командиры предпочли более не рисковать.

В ночь с 15 на 16 апреля тамплиерами была организована ночная вылазка на лагерь армии Хама. Она начиналась хорошо, но как утверждает хронист, кони в темноте запутались в растяжках палаток, и заметный результат не был достигнут.

Следующая вылазка была организована госпитальерами в ночь с 18 на 19 апреля против южного фланга, но она также окончилась безуспешно, так как мамелюки были начеку и выставили караулы. После этого было решено прекратить контратаки, так как они не приносят заметных результатов, но приводят к большим потерям.

«И когда настал день, наши люди на совете высказали мнение выйти со всех концов на лошадях и пешими и сжечь деревянное сооружение; таким образом, монсеньор магистр ордена Храма и его люди, и мессир Жан де Грансон и прочие рыцари подошли ночью к Ладрским воротам, и приказал магистр одному провансальцу, который был виконтом Борта в округе Акры, поджечь деревянное сооружение большой машины султана; и они вышли в эту ночь и оказались около деревянного сарая; и тот, кто должен был бросить огонь, испугался и бросил так, что отлетел недалеко и упал на землю и возгорелся на земле. Все сарацины, находившиеся там, всадники и пешие, были убиты; а наши люди, все братья и рыцари, заехали настолько вперед между палатками, что их лошади запутались ногами в веревках шатров и споткнулись, и тогда сарацины их перебили; и таким образом мы потеряли этой ночью восемнадцать всадников, братьев ордена Храма и рыцарей-мирян, но захватили много сарацинских щитов и маленьких, и трубы, и литавры <…>

От луны было светло, как днем, и султан Хамы, охранявший этот сектор фронта, собрал две тысячи всадников, перед которыми небольшому отряду из трехсот воинов, окружавшему магистра ордена Храма, пришлось отступить. Вылазки, которые предлагалось осуществить через другие ворота города, не состоялись, так как сарацины были предупреждены и подготовились к защите.

Другая ночная атака, - на этот раз безлунной ночью, - удалась ничуть не лучше, „сарацины были уведомлены и устроили такое освещение сигнальными огнями, что казалось, у них был день <…> и атаковали столь сильно наших людей стрелами, что казалось, что это дождь <…>“» .

После неудачных вылазок в городе начинается эвакуация.

К концу апреля инженеры султана заканчивают подготовку осадной техники, и четвертого мая начинается массированный обстрел, который продолжается десять дней без перерыва. В этот же день, 4 мая в Акру прибывает король Генрих на 40 судах. Он привозит свои войска - около 100 конных и 3 000 пехоты.

7 мая Генрих отправляет парламентеров к аль-Ашрафу с предложением мира, но тот требует сдачи города, не прекращает бомбардировку и в конце концов, чуть не казнив послов, отвечает категорическим отказом. Восьмого мая в результате бомбардировки разрушен барбикен перед королевской башней, и защитники его оставляют. Аль-Ашраф начинает штурм стен напротив «королевского» сектора. Похоже, что прибытие подкрепления с Кипра только усиливает давление со стороны врага, и вот, на третий день после переговоров, в ситуации наступает кардинальный перелом. В результате подкопов и бомбардировок пали Английская башня, башня графини де Блуа, стены у ворот св. Антония, и стены у башни св. Николая (то есть практически вся часть укреплений, которая находилась во франко-кипрском секторе). 15 мая рухнули внешние стены Королевской башни.

Инженеры мамелюков создали экран, который позволил саперам в ночь с 15 на 16 мая в районе ворот святого Антония (на стыке между сектором госпитальеров и французским сектором) пробить широкий проход. Мамлюкский правитель Керака, Бейбарс аль-Мансури, оставил свои воспоминания об осаде Акры в хрониках. Он вспоминает, как во время заключительного этапа осады Акры одна из башен крестоносцев была сильно повреждена мангонелами, которые сделали разрыв между башней и главной стеной. Но эта брешь была защищена арбалетчиками врага, так что мамелюки не могли начать заваливать ров, чтобы добраться до пролома. Ночью Бейбарс использовал щиты, обшитые войлоком изнутри, которые он описывает, как «имеющие форму длинного белого облака», которые были вертикально подняты с помощью системы мачт и канатов, подобно оснастке корабля. Укрываясь за этим экраном, Бейбарс и его люди засыпали ров, создав переход, который армия султана использовала для штурма города. Но войска госпитальеров и тамплиеров ставят в пролом «кошку», организовывают контратаку, и отбивают противника.

Король Генрих и его брат, коннетабль Амори отзывают свои войска, грузятся на корабли и покидают город. Уход войск Генриха Кипрского фактически оставил центральную часть внешних стен без защиты, и 16 мая войска мамелюков под прикрытием щитов продвигаются вперед. В это время киприоты, венецианцы, пизанцы, а также местные жители грузятся на корабли. Тамплиеры и госпитальеры с левого крыла неоднократно (не менее трех раз) выбивают атакующих из покинутого защитниками центрального сектора, и строят баррикады. Но мамелюки, пользуясь численным преимуществом и не считаясь с потерями возвращаются обратно, и в конце концов, уничтожают стены и башни, делая пролом длиной в 60 локтей. После того, как стены и башни разрушены, султан назначает генеральный штурм на утро 18 мая.

Штурм 18-20 мая

Атака началась с рассветом по всему центральному сектору. Оставшиеся в городе королевские отряды отошли к сектору госпитальеров и тамплиеров, те попытались отбить захваченные стены, но безуспешно. В это же самое время при попытке собрать защитников в контратаку был смертельно ранен Гильом де Боже.

«Магистра ордена Храма случайно настигла стрела, когда магистр поднимал свою левую руку, и на ней не было щита, только дротик в правой руке, и стрела сия ударила ему подмышку, и тростник вошел в его тело».

Магистр вооружился наспех и носил только легкие латы, соединения которых не закрывали хорошо боков. И когда он почуял, что ранен смертельно, он стал уходить, а подумали, что он уходит добровольно, чтобы спасти себя и свое знамя <…> и побежали перед ним, и тогда вся его свита последовала за ним. И поскольку он отходил, добрых двадцать крестоносцев с Долины Сполето подошли к нему и сказали: «Ах, Бога ради, сир, не уходите, ибо город скоро будет потерян». И он ответил им громко, чтобы каждый слыхал: «Сеньоры, я не могу, ибо я мертв, видите удар». И тогда мы увидели погруженную в его тело стрелу. И при этих словах он бросил дротик на землю, поник головой и стал падать с лошади, но его свита спрыгнула на землю со своих коней и поддержала его, и сняла с коня, и положила на брошенный щит, который они там нашли и который был очень большой и длинный. Слуги пронесли его в город по мостику, через водяные рвы и потайной ход, что вели во дворец Марии Антиохийской. Здесь они сняли с него доспехи, разрезав ремни лат на плечах, затем завернули его в одеяло и отнесли на берег. Так как море оставалось бурным, и ни одна лодка не могла пристать, свита перенесла магистра в орденскую резиденцию, протащив носилки через пролом в стене.

И целый день он лежал в Храме, не разговаривая <…>, за исключением одного слова, когда он услышал шум людей, бежавших от смерти, и спросил, что это; и ему сказали, что люди сражаются; и приказал, чтобы их оставили в покое, и с тех пор не разговаривал и отдал Богу душу. И был похоронен перед своим алтарем, то есть престолом, где пели мессу. И благоволил ему Бог, ибо от его смерти был великий ущерб" .

Часть госпитальеров отплыли на Кипр, увозя своего тяжело раненого Великого Магистра. Вот что писал Великий магистр госпитальеров, Жан де Вилье с Кипра Гийому де Вилларе, приору Сен-Жиль:

«Они рано утром прорвались в город со всех сторон большими силами. Мы с конвентом защищали ворота Святого Антония, где было несчетное число сарацин. Тем не менее, мы трижды отбивали их, до места, которое обычно называют „Проклятым“. Как в этом, так и в прочих сражениях, братья нашего ордена бились, защищая город, и его жителей и страну, но, мало-помалу мы потеряли всех братьев нашего ордена, которые удостоены всяческих похвал, которые стояли за Святую Церковь, и встретили свой последний час. Среди них пал и наш дорогой друг, брат маршал Метью де Клермон. Он был благородным рыцарем, отважным и опытным воином. Да примет Господь его душу! В тот же самый день я получил удар копьем между плеч, который чуть не стал смертельным, что делает для меня весьма трудным писание сего письма. Между тем, огромная толпа сарацин ворвалась в город со всех сторон, по суше и по морю, продвигаясь вдоль стен, которые были повсюду пробиты и разрушены, пока не добрались до наших укрытий. Наши сержаны, слуги, наемники и крестоносцы и все остальные оказались в безнадежном положении, и бежали к кораблям бросая оружие и доспехи. Мы и наши братья огромное число которых было смертельно или тяжело ранено, защищали их столько, сколько могли Бог свидетель! И так как некоторые из нас притворялись полумертвыми и лежали в обмороке перед врагами, мои сержаны и наши слуги вынесли оттуда меня смертельно раненого, и других братьев, подвергая себя огромной опасности. Вот так я и некоторые из братьев спаслись по воле Бога, большинство из них ранено и побито без всякой надежды на исцеление, и мы прибыли на остров Кипр. В день, когда написано это письмо мы все еще находимся здесь, с большой печалью в сердце, плененные ошеломительным горем» .

Тем не менее, уцелевшие тамплиеры и госпитальеры отбили штурм у башни св. Антония. Вторым очагом обороны остался правый фланг «королевского сектора», который возглавил представитель короля Англии Отто де Грандисон.

В городе началась паника, жители бросились в гавань, чтобы сесть на корабли, но на море начался шторм. Тамплиер Рожер де Флор смог завладеть одним из кораблей, и попытался воспользоваться ситуацией, чтобы заработать деньги, которые он вымогал со знатных дам в обмен на их спасение. Патриарх Иерусалимский, престарелый Николай, пытался достичь кораблей на рейде, но погрузил на свою лодку столько беженцев, что лодка утонула, а вместе с ней погиб и он сам.

В это же самое время, судя по всему, покинули свои позиции и начали эвакуацию венецианцы, пизанцы и городское ополчение. К вечеру уцелевшие защитники города, те, кто не спасался бегством, а также те, кто из-за шторма не смог отплыть и вернулся обратно, собрались в резиденции тамплиеров, и приняли решение сражаться до конца, избрав своим предводителем маршала тамплиеров Пьера де Севри.

Оборона в крепости тамплиеров

В течение двух дней и ночей внутри города царила полная неразбериха. Связь ставки султана с войсками была потеряна и прорвавшиеся в город отряды, вероятно, занялись грабежами, что дало возможность тем, кто принял решение защищать город до конца, перегруппироваться. Все хронисты в один голос отмечают, что пленных было очень мало. Трудно сказать, успели ли беженцы добраться до галер, но очевидно, что множество гражданских лиц и защитников утонуло в море.

До 20 мая все защитники города, блокированные ранее в своих резиденциях, сконцентрировались в крепости тамплиеров. Предводителем был избран маршал ордена Храма Пьер де Севри. Мамлюки на протяжении недели предпринимали попытки взять штурмом Тампль, но безуспешно. За этот период защитники, пользуясь тем, что они имеют выход к морю, эвакуировали гражданское население, а также казну ордена.

28 мая султан предложил тамплиерам почетные условия капитуляции - выход в гавань с оружием в руках. В этот же день условия были приняты защитниками. В гавань вошли галеры, гражданское население города в сопровождении рыцарей покинуло Тампль. Знаком капитуляции служило вывешенное над башней знамя ислама. Но один из эмиров, который рыскал по городу в поисках поживы, увидев флаг, решил, что крепость взята, и напал на беженцев. Защитники применили в ответ оружие и снова заперлись в крепости. 29 мая де Севри с двумя тамплиерами отправился на переговоры к султану. Но Аль-Ашраф счел крестоносцев нарушителями клятвы, отказался выслушать парламентёров, и приказал их обезглавить.

В августе 1290 г. они устроили настоящий погром в кварталах мусульман. Всех, кто носил бороду, беспощадно убивали. Повод был более чем весомый - якобы до них дошли слухи, что некую христианку соблазнил сарацин. Вот как описывает эти события Жерар Монреальский:

«Когда эти люди были в Акре перемирие, которое король заключил с султаном, хорошо поддерживалось обеими сторонами, и бедные простые сарацины вошли в Акру и принесли на продажу свое добро, как они уже делали. Волею дьявола, который охотно изыскивает дурные дела среди добрых людей, произошло так, что эти крестоносцы, которые прибыли, чтобы творить добро и ради своей души на помощь городу Акре, способствовали его уничтожению, ибо они промчались по земле Акры и предали мечу всех бедных крестьян, которые несли на продажу в Акру свое добро, пшеницу и прочие вещи и которые были сарацинами из обнесенных изгородями хижин Акры; и точно так же убили многих сирийцев, которые носили бороды и которых убили за их бороды, принимая за сарацин; каковое дело было очень скверным поступком, и это стало причиной взятия Акры сарацинами, как вы услышите…»

Местные рыцари остановили мародеров, и взяли их под стражу, но об этом донесли Калауну. Он был в ярости, счел, что перемирие нарушено христианами, и направил в Акру письмо с требованием наказать виновных. Но городской совет под давлением бывшего тирского архиепископа Бернара, который отвечал перед папой за этот контингент, отказался осудить виновных, указывая на то, что они как крестоносцы, находятся под исключительной юрисдикцией папы. Тогда Гийом де Боже, Великий Магистр ордена Храма, как утверждает хронист, предложил обмануть султана, вместо виновных казнив уже содержащихся в городской тюрьме преступников. Жерар Монреальский далее рассказывает, что это предложение не прошло на городском совете, и султану в ответ было направлено некое расплывчатое послание, после которого тот решил начать войну. О том, что султан всерьез решил воспользоваться прецедентом и разорвать договор при любых обстоятельствах, свидетельствует то, что он собрал совет имамов для религиозно-юридического обоснования справедливости своих действий. Гийом де Боже отправил к Калауну еще одно, собственное посольство с просьбой о мире, и тот потребовал выкупа по одному цехину за каждого горожанина. Городской совет снова отверг предложение.

Помимо высоких моральных начал Калаун руководствовался в своих действиях и чисто земными интересами. После взятия Триполи он заключает с королем Кипра Генрихом II перемирие на два года, два месяца две недели два дня и два часа. Кроме того, весной 1290 г. Калаун заключил торговый договор с Генуей, а также оборонительный союз с Арагонским королем, что коренным образом изменило соотношение сил на Ближнем Востоке. Теперь, сделав своими союзниками генуэзцев, султан Египта не нуждается в Иерусалимском королевстве, как в торговом шлюзе между Западом и Востоком, а в Акре, как торговом центре. Для уничтожения последнего оплота франков в Святой земле, а им стала Акра после падения Триполи, ему нужен был повод, которого не пришлось долго ждать.

В октябре 1290 г. в султанате, объединявшем Сирию и Египет, началась мобилизация и подготовка осадной техники. Султан Калаун поклялся на Коране не опускать оружия до тех пор, пока не будет изгнан последний из франков. Из уст 70-летнего старца эта клятва звучала особенно весомо. Увы, выполнить ее султану не довелось - 4 ноября, отбыв из Каира в свою ставку, султан Калаун внезапно заболел, и 10 ноября скончался. Его кончина лишь на несколько месяцев задержала наступление. Сын Калауна Халиль еще у смертного одра отца поклялся, что погребет его с почестями, лишь когда Акра будет стерта с лица земли. В марте 1291 года Халил вступил в . Сирийские отряды присоединятся к нему в начале мая.

Султанские хронисты рассказывают, что некий Абу-ль-Фида, которому было тогда лишь 18 лет, участвовал в сражении вместе со своим отцом. Ему была доверена одна из катапульт под названием «Победоносная», которую пришлось транспортировать до окрестностей города в разобранном виде.

«…Повозки были столь тяжелыми, что перевозка заняла у нас более месяца, тогда как в обычных условиях для этого хватило бы восьми дней. По прибытии почти все быки, тянувшие возы, погибли от истощения и холода.

Битва началась тотчас же, - продолжает наш хронист. - Мы, люди из Хамы, были поставлены на самом правом краю. Мы находились на берегу моря, с которого на нас нападали франкские барки с установленными на них башенками. Эти сооружения были защищены деревянными щитами и коровьими шкурами, и враги стреляли из них в нас из луков и арбалетов. Нам приходилось таким образом сражаться на два фронта: против людей Акры, находившихся перед нами, и против их флотилии. Мы понесли большие потери, когда доставленная одним из судов катапульта стала обрушивать на наши шатры обломки скал. Но однажды ночью поднялся сильный ветер. Под ударами волн судно стало так раскачиваться, что катапульта разломилась на куски. В другую ночь отряд франков сделал неожиданную вылазку и дошёл до нашего лагеря. Но в темноте некоторые из них стали спотыкаться о веревки, натягивавшие палатки; один из рыцарей даже упал в отхожее место и был убит. Наши воины успели прийти в себя, напали на франков и вынудили их вернуться в город, оставив на месте боя много мертвых. На следующее утро мой двоюродный брат аль-Малик-аль-Музаффар, правитель Хамы, велел привязать головы убитых франков к шеям лошадей, которых мы у них взяли, и отправил их в подарок султану".

Последние дни Латинского Востока

Сразу же после того, как стало известно о падении стен Акры, 19 мая, без боя сдался Тир. В конце июня был захвачен Сидон, 31 июля сдан Бейрут. Замок Пилигримов и Тортоза были оставлены тамплиерами между 3 и 14 августа. Они отплыли к не имеющему воды острову Руад, который расположен в двух милях от Тортозы, и удерживали его ещё на протяжении двадцати лет. Аль-Ашраф приказал уничтожить все замки, которые находились на побережье, чтобы франки более не смогли им завладеть.

Около 1340 г. Людольф Садхеймский, немецкий священник, писал, что совершая паломничество в Святую землю, он натолкнулся на двух старых людей, живущих на побережье Мёртвого моря. Он заговорил с ними и выяснил, что они бывшие тамплиеры, захваченные в плен при падении Акры в 1291 г., которые с тех пор жили в горах, оторванные от христианского мира. Они были женаты, имели детей, и уцелели, находясь на службе у султана. Они даже не догадывались о том, что орден Храма был распущен в 1312 году и Великий магистр был сожжён как отказавшийся от покаяния еретик. Эти люди были из Бургундии и Тулузы, они были репатриированы в течение года вместе с семьями. Для того чтобы не допустить скандала, они были с уважением приняты папой, оставлены у него при дворе и там провели остаток жизни.

Конец Латинского Востока, осада и взятие Акры в 1291 году

Outremer, Заморье, так принято было у рыцарей военно-монашеских орденов называть земли, принадлежавшие в Палестине и Сирии христианам в период с 1101 по 1291 гг.. В исторической литературе эти земли обычно называют Латинским Востоком. Последней столицей государства крестоносцев, после падения в 1187 г. Иерусалима, стала Акра, город, с падением которого ассоциируется конец крестоносного движения на Ближнем Востоке.

История города Акра до начала эпохи Крестовых походов

Современный город Акко (известный в средние века как Акра, Акка, Аккон, или Сен-Жан-д-Акр) находится на территории государства Израиль. Он расположен на полуострове, замыкающим с севера залив Хайфа.
Самый первый город был основан здесь еще в Бронзовом веке. Он располагался к востоку от современного города и назывался Тель-Акко (по арабски Тель аль-Фухар – «насыпь глиняных черепков», деревня с таким названием упоминается и в средневековых хрониках).
Множество археологических находок, включая и остатки укреплений, открытых при раскопках в современном Тель-Акко, свидетельствует о том, что это место было заселено начиная еще с добиблейских времен .
Первое упоминание о древней Акре обнаружено в пятнадцатом столетии до н.э в в захоронениях египетских фараонов. В текстах, написанных на глиняных табличках, Акра упоминается среди городов, которые захватил Тутанхамон III, как важный город на северном побережье Израиля.
Происхождение этого названия не установлено, но оно явно не семитское. Впервые слово встречается у ассирийцев. Оно произносилось как «Акк».
В «израильский период», Акра досталась иудейскому колену (племени) Ашер, но скорее всего, так и не была им занята. В 701 г. до н.э. Акра упоминается как база северного похода ассирийского царя Сеннахариба. Город упоминается и в Ветхом Завете (Иов, 38:11).
В 333 г. до н.э. город был захвачен Александром Великим, и заселен греками. В 261 до н.э. Акра переименована в Птолемиаду, в честь царя Египта, Птолемея II, а сам город был перенесен на то место, где он располагается и поныне, и окружен стенами.
В 66–68 гг. – город вошел в состав Римской империи, и стал форпостом для восточных походов. Римляне углубили и расширили естественный залив в южной части города, и построили мол, что сделало Птолемиаду одним из самых значительных портов восточного побережья Средиземного моря.
В византийский период город стал важным центром нескольких религий, и имел христианскую общину со своим епископом. Он считается святым городом, так как, согласно Новому Завету, сам апостол Петр посещал здесь первую христианскую общину.
В 640 г. город был захвачен мусульманами. В 9 столетии его восстановлен порт и Акра становится крупным торговым центром .

В 1099 г. крестоносцы, которые основали Иерусалимское королевство, не смогли захватить хорошо
укрепленный город. Лишь 26 мая 1104 года, после нескольких месяцев осады, в которой принимал участие и генуэзский флот, город сдался, и был передан королю Балдуину I, который немедленно начал возводить сложную систему укреплений. Эти укрепления были построены вдоль моря на юго-западной стороне города, в то время как с северо-востока от материка его отделила мощная стена, вероятно двойная, с широким и глубоким рвом. Порт был также восстановлен и, согласно литературным источникам и картам, включал внешнюю и внутреннюю гавань. Был построен новый волнорез, и в дальнем конце защищен башней, которая известна сегодня как Башня Мух.
Вскоре после поражения при Хиттине, 9 июля 1187г., город был сдан султану Салах ад-Дину и его христианские жители были эвакуированы. Крестоносцы осадили Акру в 1189 г., но не смогли преодолеть мощные фортификационные укрепления, которые сами же и построили. После продолжительной осады, которая длилась почти четыре года, мусульмане все же сдались 12 июля 1191 г.

С потерей Иерусалима Акра стала политической и административной столицей Иерусалимского королевства и форпостом крестоносцев на Святой Земле. Ее порт служил для связи Латинского востока с христианской Европой, а также для перевалки на Запад товаров, доставляемых с Востока . В начале XIII столетия, к северу от города вырос новый жилой квартал, получивший название Монмазар. По приказу Людовика Святого он был окружен собственной, по всей вероятности также как и главный город, двойной стеной.
Это был самый большой город Латинского востока, с населением приблизительно 40 000 человек. Город стал главными торговыми воротами между христианским миром и миром ислама, и получал от торговли огромные доходы. Английский хронист Матвей Парижский писал, что около 1240 года в Акре королевские доходы составляли 50 000 фунтов серебра в год, что превышало доходы короля Англии.

Большая часть города эпохи крестовых походов была раскопана археологами на протяжении 1950-х и 1960-х, когда скрытые под землей, но почти полностью сохранившиеся здания, были очищены от развалин. В течение 1990-х, в процессе современного строительства Акко, были предприняты раскопки внутри и снаружи старых городских стен, открыв свидетельства средневековой истории города .
Стены города, как и внутренние строения, были выстроены из пиленого песчаника. Он имели высоту не менее 10 метров, и были усилены контрэскарпами. Перед стенами располагался заполненный водой тринадцатиметровый ров.

Улицы города были, как правило, защищены крышами, и имели до 5 м. шириной. С обеих сторон располагались здания с внутренними дворами и комнатами, которые, как правило, имели сообщение с магазинами и прочими служебными помещениями, выходящими на улицу.
Внутренняя часть города состояла из нескольких обособленных кварталов, которые принадлежали госпитальерам, тамплиерам, венецианцам, пизанцам, и другим общинам а также дворца Иерусалимских королей и припортовой территории.
Замок королей Иерусалимских был расположен в северной части города и обнесен мощными укреплениями. Неподалеку от гавани были построены торговые кварталы, известные как коммуны, которые принадлежали Венеции и Пизе. Каждый квартал был защищен стенами, и имел собственный рынок со складами и магазинами, а также жилые дома для торговых семейств. В городе присутствовали резиденции военно-монашеских орденов – госпитальеров, тамплиеров, тевтонцев, лазаритов, которые также фактически представляли собой отдельные цитадели. По всей территории города было выстроено, множество общественных зданий, типа церквей и приютов.
Лучше всего сохранилась резиденция госпитальеров. Она располагалась в северной части сегодняшнего старого города. Она представляла собой обширный комплекс зданий площадью приблизительно 4 500 кв.м. со множеством залов, и пристроек, которые размещались вокруг внутреннего двора площадь которого составляла около 1200 кв.м. Толстые стены были сложены из пиленого песчаника (kurkar), а весь комплекс был укреплен угловыми башнями.
Основное здание было двухэтажным. Второй ярус, поддерживался многочисленными арками, туда от восточной стороны внутреннего двора вела лестница шириной 4.5 метра. В юго-западном углу внутреннего двора был построен каменный колодец, который обеспечивал обитателей водой. Обширная сеть дренажных каналов собирала дождевую воду с внутреннего двора в главный коллектор.
К югу от внутреннего двора располагался прямоугольный зал в Готическом стиле, 30 на 15 м. с куполом высотой 10 м., который поддерживали три круглых центральных столба, каждый 3 м. в диаметре. Дымоходы указывают, что это помещение служило кухней и столовой. Геральдические лилии (символ французского королевского семейства), вырезаны по камню в двух углах зала.
К югу от зала находился комплекс зданий, известный как аль-Бостанa. Он включал большой зал с несколькими огромными колоннами, поддерживающими сводчатый потолок. Это подземное здание являлось главной церковью ордена – символической гробницей св. Иоанна.
К северу от центрального внутреннего двора располагалась анфилада длинных подземелий с десятиметровым потолком, известные как Залы Рыцарей. С одной стороны - ворота, открывающиеся на внутренний двор, с другой окна и ворота, выходящие на одну из главных улиц города. Эти помещения являлись казармами братьев госпитальеров.
На восточной стороне находился колонный зал 45 на 30 м., который служил больницей. Его потолок 8 м. высотой поддерживался тремя рядами пятиугольных колонн. Над этим колонным залом по всей вероятности находился четырехэтажный замок крестоносцев, который изображается на рисунках современников.
В его северной части находился общественный туалет с 30 туалетными кабинами на каждом из его двух этажей. Канализационная сеть соединяла туалеты с центральным коллектором города.
Под группой зданий госпитальеров располагалась подземная канализация. Эта сеть собирала дождевую воду и отходы в центральный коллектор города. Она имела в диаметре один метр и была 1,8 метр высотой и была проложена с севера на юг .
Квартал тамплиеров располагался в юго-западной части города. Предприимчивые израильские турфирмы после раскопок, проведенных в этой части голода организовали экскурсии в один из магистральных канализационных тоннелей, который теперь носит название «подземный ход тамплиеров».

Последние годы Латинского Востока (1250-1291)

Внутреннее состояние дел в христианских государствах

В 1240-1250 гг. король Франции Людовик IX Святой предпринял поход в Египет, который завершился полным крахом. После высадки в устье Нила и взятия крепости Дамиетта, крестоносцы совершили поход вглубь страны где были разбиты. Сам король попал в плен и позже выкуплен. Те кто ущелел, а также кто был выкуплен из плена, ретировались в Акру . Людовик оставался в Акре до 1254 г. Людовик сделал большие пожертвования, организовал фортификационые работы, и оставил в городе отряд из ста рыцарей и арбалетчиков, который в последующие годы содержался за счет французской короны. Командир этого отряда носил титул сенешаля Иерусалимского королевства, и входил в состав городского совета Акры .
Тем временем, в результате правительственного кризиса в государстве Айюбидов, который был спровоцирован египетским походом Людовика, власть в Каире захватили мамелюки.
В 1256 году противостояние между венецианской колонией с одной стороны и генуэзцев в союзе с пизанцами с другой, переросло в Акре в масштабный вооруженный конфликт, который получил название «Война св. Саввы» (так назывался монастырь, который располагался на границе генуэзского и венецианского кварталов, и был предметом тяжбы между двумя колониями) .
В военные действия между торговыми республиками были втянуты и военно-монашеские ордена. Так, в 1259 году в Акре произошло вооруженное столкновение между тамплиерами и госпитальерами, причем обе стороны понесли значительные потери. Хронисты утверждают, что погибли почти все находившиеся в городе тамплиеры .
Торговые войны между итальянскими республиками, в которые были так или иначе втянуты все силы Латинского востока, утихли только после 1261 года, когда император Никеи, захватил Константинополь и ликвидировал Латинскую империю. Из Византии были изгнаны венецианцы, а их конкуренты - генуэзцы заключили торговый договор с басилевсом Михаилом, и значительно усилили свои позиции.
А что же представляли собой христиане Латинского востока? Вслед за «Тамплиером из Тира» все без исключения историки в один голос цитируют: «Народ не испытывает физического ослабления; почти все, по словам их хронистов, прекрасны лицом и рослые телом. Но для следующих поколений они бесцветные, жалкие и бессознательные существа рядом со старым рыцарством Святой Земли. Возможно, слишком длительное пребывание на Ближнем Востоке изменило - глубоко к худшему - франко-норманнский характер, потерявший прекрасные черты ума и верности. Ибо вырождение последних поколений проявляется в неописуемом смешении мелочных ссор и корыстных причин, вызванных отсутствием элиты, способной на разумную политику» .
Но автор этих строк сам себе противоречит. Первое – «прекрасных лицом и рослых телом» людей он, ничтоже сумняшеся, называет вырожденцами. Второе – множественные источники и хроники свидетельствуют, что пулены и аристократия ислама практически не пересекались – не было ни смешанных браков, ни культурной ассимиляции. Третье – аристократия Англии, Франции и Италии, по стилю жизни мало чем отличалась от нобилей Кипра и Иерусалимского королевства. «Возложив» на пуленов ответственность за гибель Акры, автор отвлекает внимание от того факта, что к 1289 году у Иерусалимской короны практически не оставалось рыцарских ленов, то есть феодальная знать просто исчезла как прослойка, имеющая доходы, и способная хоть как-то влиять на события.

Монголы, Айюбиды и Мамелюки

Одновременно с этим, в 1259 г. армия монголов во главе с ханом Хулагу вторглась в Сирию, захватив Дамаск.
Несмотря на то, что ряд нобилей Европы и Латинского востока, в том числе и сам Людовик Святой, готовы были заключить союз с монголами против Айюбидов, этому воспротивились крупные военно-монашеские ордена. Тамплиеры и госпитальеры сделали несколько набегов на области, завоеванные монголами, и убили послов, после чего Хулагу осуществили ответное нападение, захватив Сидон. После этого, ожидая штурма, крестоносцы Акры разрушили все мирные предместья города .
В 1260 году султан Катуз с сильным войском вторгся в Сирию, и разгромив монголов в нескольких сражениях, изгнал завоевателей из региона. В этом же году в Египте произошел дворцовый переворот и к власти пришел султан Бейбарс.
В 1262 году Бейбарс предпринял военный поход, опустошив земли в окрестностях Антиохии, Триполи, Тира и Акры. В 1265 г. Бейбарс после систематической осады захватил Кесарию. Город сдался через несколько дней работы стенобитных орудий. Затем, после сорока дней осады, был сдан Арзуф. В 1266 году сдался Сафет. В 1268 году была взята Яффа, а затем Антиохия. За этот период было осуществлено две попытки нападения на Акру, но они потерпели неудачу.
В 1269 г у стен Акры произошло сражение между французским отрядом, которым командовал Робер де Кресси, и мамелюками под командованием Бейбарса. Французский отряд насчитывал 130 конников и некоторое количество пехоты. Бейбарс имел в распоряжении 4 500 воинов . В этом бою французы потерпели сокрушительное поражение, после которого военный контингент французской короны практически потерял свое значение.
В 1270 году Людовик Святой предпринял последний Крестовый поход. Французские, фландрские и английские войска, к которым присоединились рыцари Арагона, Сицилии и Неаполитанского королевства, собравшиеся для того, чтобы оказать помощь Святой Земле в войне с мамелюками, вместо этого высадились в Тунисе, и начали боевые действия против местного эмира. Но после захвата Карфагенского замка, в войске крестоносцев началась дизентерия. В результате эпидемии скончались многие рыцари, а также и сам Людовик. Обезглавленная экспедиция развалилась, и к 1271 году до Акры добрался лишь наследный принц Англии, будущий король Эдвард I Длинноногий (1272-1307) со своими рыцарями. Он прибыл туда во главе отряда из 1000 человек и так же как в свое время Людовик Святой, оставил там небольшой военный контингент, учредив орден св. Фомы Акрского 1. Фактически этот орден и представлял собой военные силы английской короны на Латинском Востоке до окончательного падения .
После трехлетнего перерыва, вызванного необходимостью противостоять монголам и европейскому вторжению в Тунис, Бейбарс, убедившись в провале Крестового похода, снова пошел войной на христиан. В 1271 году он захватил Крак-де-Шевалье, Аккор и Монфор, а также предпринял неудачную попытку морского десанта на Кипр - его флот попал в шторм, и почти все корабли разбились о скалы.
После этого между Карлом Анжуйским, который носил в то время титул Короля Иерусалимского, и Бейбарсом было 22 апреля 1272 г. заключено перемирие сроком на 10 лет 10 месяцев и 10 дней.
Смерть Бейбарса в 1277 г. и два года спора вокруг наследства дали короткую передышку христианам. Равнина вокруг Акры была разграблена сарацинскими набегами .
В этот период территория Иерусалимского королевства ограничивается городами Акрой, Триполи, Тиром и Тортозой, а также Сидоном и Атлитом, принадлежащими тамплиерам и Маргатом, который принадлежал госпитальерам.
Следующим поворотным моментом в цепи событий стало падение Триполи. Новый султан Египта, мамелюк Калаун начал осаду города 17 марта 1289 г. Гарнизон, разобщенный и смешанный, защищался без особого рвения. В конце апреля, после осады и бомбардировки город был взят штурмом.
Европа при этом не оказала Иерусалимскому королевству никакой существенной поддержки. Разве что Папа Николай IV сразу же после падения города прислал в Акру на двадцати галерах 1 600 ломбардских наемников 2, которые не получили жалования, и занялись грабежами окрестных мусульманских поселений.
После взятия Триполи султан Калаун заключил с королем Кипра Генрихом II перемирие на два года, два месяца две недели два дня и два часа.
Но, кроме того, весной 1290 г. Калаун заключил торговый договор с Генуей, а также оборонительный союз с Арагонским королем, что коренным образом изменило соотношение сил на Ближнем Востоке. Теперь, сделав своими союзниками генуэзцев, султан Египта не нуждается в Иерусалимском королевстве, как в торговом шлюзе между Западом и Востоком, а в Акре, как торговом центре. Пока ситуация обращена к его выгоде, он ищет повод для возобновления боевых действий, и быстро его находит.

Начало военных действий 1290-1291 гг.

В августе 1290 г. прибывшие в Акру «наемники» - ломбардцы, воспользовались первым же поводом для того, чтобы начать грабежи и разбой. Якобы до них дошли слухи, что некую христианку соблазнил сарацин, и они, не разбираясь в тонкостях местных взаимоотношений, устроили погром в мусульманских кварталах. Местные рыцари остановили мародеров, и их под стражу, но об этом донесли Калауну. Он был в ярости, счел, что перемирие нарушено христианами, и направил в Акру письмо с требованием наказать виновных.
Но городской совет под давлением бывшего тирского архиепископа Бернара, который отвечал перед папой за этот контингент, отказался осудить виновных, указывая на то, что они как крестоносцы, находятся под исключительной юрисдикцией папы.
Тогда Гильом де Боже, Великий Магистр ордена Храма, как утверждает хронист, предложил обмануть султана, вместо виновных казнив уже содержащихся в городской тюрьме преступников. Жак из Монреаля далее рассказывает, что это предложение не прошло на городском совете, и султану в ответ было направлено некое расплывчатое послание, после которого тот решил начать войну.
О том, что султан всерьез решил воспользоваться прецедентом и разорвать договор при любых обстоятельствах, свидетельствует то, что он собрал совет имамов для религиозно-юридического обоснования справедливости своих действий.
Гильом де Боже отправил к Калауну еще одно, собственное посольство с просьбой о мире, и тот потребовал выкупа по одному цехину за каждого горожанина. Городской совет снова отверг предложение.
Уже в октябре 1290 в султанате, объединявшем Сирию и Египет, началась мобилизация и подготовка осадной техники. Но 4 ноября, отбыв из Каира в свою ставку, султан Калаун внезапно заболел, и 10 ноября скончался. Его наследником стал сын Аль-Эссераф, который поклялся не воздавать почести при погребении отца, пока Акра не будет разрушена до основания.
Новый султан направил в Акру, Великому Магистру тамплиеров письмо следующего содержания: «Султан султанов, царь царей, повелитель повелителей, Малек ал-Эссераф; могущественный, грозный, каратель мятежников, победитель франков, и татар, и армян, вырывающий крепости из рук неверных <...> вам, Магистру, благородному магистру ордена Храма, истинному и мудрому, привет и наша добрая воля. Поскольку вы - настоящий муж, мы посылаем вам послания о нашей воле и доводим до вас, что мы идем на ваши отряды, чтобы возместить нанесенный нам ущерб, отчего мы не желаем, чтобы власти Акры посылали нам ни письма, ни подарки, ибо мы их больше не примем» . Так как дипломатические отношения были уже разорваны, прибывшие в ставку послы, среди которых были и тамплиеры, были заключены в темницу.
На протяжении зимы 1290-1291 гг. мамелюки строили катапульты – лес привозили с ливанских гор в Баальбек, и там осуществляли их сборку. В марте 1291 года начался сбор и выдвижение войск. Численность армии султана Египта, приведенная в источниках, колеблется от 85 000 до 600 000 человек.
В своей «кампании», изданной в рамках проекта «Оспрей», один из основных авторов, Девид Николе, вообще не называет никаких конкретных цифр. Более серьезный исследователь, автор труда «Военное дело на Ближнем востоке 1191-1291 гг.» Кристофер Маршалл приводит сводную таблицу, и ссылаясь на хронистов, называет такие цифры:
70 000 кавалерии и 15 000 пехоты («Деяния киприотов»).
40 000 кавалерии и 200 000 пехоты («Плач о падении Акры»).
200 000 кавалерии и «множество» пехоты («Хроника св. Петри»).
Всего 600 000. (Людольф Садхеймский) .
Но вероятно, хронисты, которые, к тому же писали свои работы уже в 14 веке, приводят цифры, мало отвечавшие реалиям эпохи. Похоже, что стандартные «сто тысяч» были не посчитанным числом, а просто идиоматической формой, вроде «тьмы» русских летописей. Безусловно, мамелюки превосходили числом армию крестоносцев, но не представляли угрозы большей, чем монголы и были не так многочисленны .
Состав армии определить еще труднее, чем ее количество. Непосредственно «мамелюки», являлись гвардией султана, а также составляли офицерский корпус. Отряды профессиональных воинов, в детстве купленных на невольничьих рынках и обученные военному ремеслу, представляли собой одни из самых боеспособных войсковых формирований своего времени. Численность этой регулярной армии колебалась от 9 до 12 тыс. человек (по некоторым источникам до 24 тыс. чел.), основу которой составляли отряды конницы под командованием 24 беев из среды крупных феодалов 3. Трудно сказать, какой процент от общего числа мамелюкского войска представляли конные, а какой пехота. Многие исследователи склоняются к мысли, что конницы было большинство.
Остальная часть армии представляла собой отмобилизованных крестьян и горожан. При своей многочисленности она не имела практически и какого боевого потенциала и использовалась для саперных и подсобных работ.
Относительно осадной техники. Ее присутствие и мощь не вызывает серьезных сомнений, так как большие катапульты подробно описаны в арабских источниках. Но и здесь цифры расходятся.
«Демоническая» цифра 666 машин появляется только в «Плаче о погибели Акры». Эта цифра, очевидно, служила лишь одному – подчеркнуть сатанинскую сущность врага. Наиболее вероятной как технически, так и организационно является упоминание про 92 осадные машины из них 4 огромных камнемета, каждый из которых подобно кораблю имел собственное имя. Инженерные войска во время стрельбы одну машину обслуживало не менее четырех человек, крупные машины - около 20 человек.
С точки зрения экономической, даже цифра 100 000 общего числа участников кампании со стороны султаната является завышенной. Окрестные земли были разорены и не позволяли прокормить подобную армию, а доставка продовольствия из Сирии и Египта удорожала экспедицию в несколько раз.
Войско состояло из трех составляющих – войско из Хамы, войско из Дамаска и войско из Египта. Армия выдвигалась к Акре с двух сторон, из Каира и Дамаска. Как свидетельствует очевидец, походный строй из Сирии растянулся до Кармила (20 км) а из Египта - до Карубских гор.

Безусловно, весной 1291 года Акра представляла собой одну из самых современных, и самую мощную крепость региона. Она имела отличную фортификацию внешних стен и внутригородскую архитектуру, позволявшую превратить почти все ее кварталы в отдельные, хорошо укрепленные очаги обороны.
Внешняя стена опоясывала город со всех сторон и была со стороны моря одинарная, а с суши двойная. Город был разделен большой стеной на две части – непосредственно Акра и бывшее предместье Монмазар.
В это время город был полон беженцами из захваченных мусульманами городов, и представлял собой смесь из военного лагеря и крупнейшего торгового порта. Он состоял ис семнадцати обособленных сообществ, каждое из которых представляло фактически отдельную крепость внутри городских стен .
Что касается численности войск, находящихся в городе во время осады, и их состава.
700-800 конных и 14 000 пехоты («Деяния киприотов»)
900 конных и 18 000 пехоты («Плач о погибели Акры»)
1200 рыцарей и всего 30 000 войска (James Auria, «Annales») .
К сожалению, нигде не указано то, что представляет основной интерес для анализа: количество стрелков – лучников и арбалетчиков, а также наличие, число и характер камнеметов.
Если обратиться к косвенным источникам, то можно определить число и состав защитников более объективно. Тамплиеры и госпитальеры, по оценкам специалистов, во второй половине XIII века, вместе имели не более 500 братьев- рыцарей, и в соответствии с общим индексом вооруженных сил орденов, могли выставить войско общей численностью до 5000 боевых единиц.
Тевтонцы и меченосцы 4 – эти ордена имели некоторый контингент в Акре, общую численность братьев немецких орденов после разгрома в Прибалтике, и нового набора в Европе составляла около 2 000 братьев, основная часть которых находилась на севере.
Рыцари ордена св. Фомы Акрского - 9 рыцарей и Магистр .
Лазариты, Рыцари св. Гроба Господня и рыцари ордена Святого Духа, упоминаются как защитники города, но в крайне малом числе.
Для обороны города стены были поделены на четыре сектора. Тамплиеры и госпитальеры отвечали за защиту левого фланга – от побережья до ворот, св. Антония, а рыцари «малых орденов» составили сводный эскадрон. Далее располагались войска «сводного отряда» тевтонцев и лазаритов, затем французский контингент вместе с рыцарями ордена св. Фомы, под командованием сенешаля Жака де Гралли, войска кипрского королевства под командованием коннетабля Амори де Лузиньяна. На правом фланге находились венецианцы и «папские наемники», прибывшие в 1290 г. , а за ними пизанцы и городское ополчение .
Если исходить из того, что ответственность за стены и башни была распределена пропорционально имеющимся в распоряжении силам, то получается, что сектора тамплиеров и госпитальеров составили около 40%, и прочие (ордена, французы, киприоты, венецианцы, крестоносцы, пизанцы, ополченцы) – 60%. Этот расчет показывает, что общее число войск было ближе всего к цифре, приведенной в «Деяниях киприотов».
Таким образом, к началу осады, избранный городским советом предводителем Гильом де Боже имел под рукой не более 15 000 солдат, из них 650-700 конных рыцарей. Много это или мало? Общепринятый для эпохи холодного оружия «норматив» составляет 1,2 человека на метр стены и в среднем 50 человек на башню. Как мы уже говорили, Акра расположена на полуострове, и ее внешние сухопутные стены имеют протяженность около двух километров. Стены двойные, и имели 23 башни.
То есть для защиты башен было достаточно 1500 пехотинцев, а защита 4 000 метров стен в три смены требовала около 14 500 человек.
Описание боевых действий показывает, что у защитников было много арбалетчиков, но ничего не говорится про городскую артиллерию, хотя в описании упоминавшейся выше «войне святого Саввы» пизанцы и генуэзцы использовали внутри города друг против друга камнеметы. Единственно, о чем вскользь упоминается в хрониках, это о применении метательных машин, которые были установлены на кораблях.
Город был деблокирован со стороны моря, не имел недостатка в пресной воде, продовольствии, боеприпасах, имел регулярное водное сообщение с остальными уцелевшими крепостями Латинского Востока и островом Кипр. Численность, подготовка, и состав вооружений защитников города были достаточны для его эффективной защиты, и позволяли оборонять стены от многократно превосходящих сил противника. Тем не менее, оборона Акры была сломлена мамелюками всего за двадцать семь дней.

Осада Акры. 5 апреля - 17 мая

Пятого апреля султан Аль-Эссераф прибыл из Каира, разместил свою ставку в городском предместье Тал аль-Фукар, и его войска заняли свои позиции. 6 апреля официально начинается осада Акры. Через два дня прибыли и были установлены на позиции камнеметы, которые 11 апреля начали регулярный обстрел стен и башен.

«Одна из машин, которую называли Хавебен [габ-дан - яростная], иначе сказать - Гневная, находилась перед постом тамплиеров; а другая машина, метавшая на пост пизанцев, называлась Мансур, то есть Победоносная; следующая, большая, которую я не знаю, как назвать, метала в пост госпитальеров; и четвертая машина метала в большую башню, называемую Проклятая башня, которая стоит на второй стене и которую защищал королевский отряд. В первую ночь они поставили большие щиты, и щиты, сделанные из прутьев, выстроились перед нашими стенами, и на вторую ночь они приблизились еще, итак приближались, покуда не подошли к водяному рву, и за названными щитами были воины, сошедшие со своих лошадей на землю с луками в руках» .

С 11 апреля до 7 мая осада города носит вялотекущий характер со стороны осаждающих. Камнеметы методично обстреливают стены, солдаты пытаются засыпать ров, но их отгоняют от стен арбалетчики. А вот защитники наоборот, постоянно предпринимают активные действия.
Тяжелая рыцарская кавалерия очевидно никак не могла быть использована внутри города, и военачальники резонно ищут возможности для ее эффективного применения.
По некоторым источникам, в первую неделю осады тамплиеры организовали крупную вылазку, в результате которой захватили и привели в город 5 000 пленных. Эта информация, которую приводит хронист Ланкрост, отличается от того, что пишет автор «Деяний киприотов», но, тем не менее, из этих цифр можно сделать вывод, что было действительно захвачено много пленных, что в свою очередь означает, что основную часть армии захватчиков составляли необученные ополченцы. Нигде далее о судьбе такого невероятного числа пленных не упоминается.
Гийом де Боже предложил вывезти из города морем десант, и дать бой под стенами крепости в открытом поле. Но характерные для средиземноморья весенние грозы помешали осуществлению этих планов. 13-14 апреля крестоносцы предприняли рейд на правый фланг войска мамелюков, но корабли рассеяла буря, и командиры предпочли более не рисковать.
В ночь с 15 на 16 апреля тамплиерами была организована ночная вылазка на лагерь армии Хама. Она начиналась хорошо, но как утверждает хронист, кони в темноте запутались в растяжках палаток, и заметный результат не был достигнут.
Следующая вылазка была организована госпитальерами в ночь с 18 на 19 апреля против южного фланга, но она также окончилась безуспешно, так как мамелюки были начеку и выставили караулы. После этого было решено прекратить контратаки, так как они не приносят заметных результатов, но приводят к большим потерям.

«И когда настал день, наши люди на совете высказали мнение выйти со всех концов на лошадях и пешими и сжечь деревянное сооружение; таким образом, монсеньор магистр ордена Храма и его люди, и мессир Жан де Грансон 5 и прочие рыцари подошли ночью к Ладрским воротам, и приказал магистр одному провансальцу, который был виконтом Борта в округе Акры, поджечь деревянное сооружение большой машины султана; и они вышли в эту ночь и оказались около деревянного сарая; и тот, кто должен был бросить огонь, испугался и бросил так, что [огонь] отлетел недалеко и упал на землю и возгорелся на земле. Все сарацины, находившиеся там, всадники и пешие, были убиты; а наши люди, все братья и рыцари, заехали настолько вперед между палатками, что их лошади запутались ногами в веревках шатров и споткнулись, и тогда сарацины их перебили; и таким образом мы потеряли этой ночью восемнадцать всадников, братьев ордена Храма и рыцарей-мирян, но захватили много сарацинских щитов [больших] и маленьких, и трубы, и литавры <...>
От луны было светло, как днем, и султан Хамы, охранявший этот сектор фронта, собрал две тысячи всадников, перед которыми небольшому отряду из трехсот воинов, окружавшему магистра ордена Храма, пришлось отступить. Вылазки, которые предлагалось осуществить через другие ворота города, не состоялись, так как сарацины были предупреждены и подготовились к защите.
Другая ночная атака, - на этот раз безлунной ночью, - удалась ничуть не лучше, "сарацины были уведомлены и устроили такое освещение сигнальными огнями, что казалось, у них был день <...> и атаковали столь сильно наших людей стрелами, что казалось, что это дождь <...>"» .

После неудачных вылазок в городе начинается эвакуация.
К концу апреля инженеры султана заканчивают подготовку осадной техники, и четвертого мая начинается массированный обстрел, который продолжается десять дней без перерыва. В этот же день, 4 мая в Акру прибывает король Генрих на 40 судах. Он привозит свои войска - около 100 конных и 3 000 пехоты.
7 мая Генрих отправляет парламентеров к аль-Эссерафу с предложением мира, но тот требует сдачи города, не прекращает бомбардировку и в конце концов, чуть не казнив послов, отвечает категорическим отказом. Восьмого мая в результате бомбардировки разрушен барбикен перед королевской башней, и защитники его оставляют. Аль-Эссераф начинает штурм стен напротив «королевского» сектора. Похоже, что прибытие подкрепления с Кипра только усиливает давление со стороны врага, и вот, на третий день после переговоров, в ситуации наступает кардинальный перелом. В результате подкопов и бомбардировок пали Английская башня, башня графини де Блуа, стены у ворот св. Антония, и стены у башни св. Николая (то есть практически вся часть укреплений, которая находилась во франко-кипрском секторе). 15 мая рухнули внешние стены Королевской башни.
Инженеры мамелюков создали экран, который позволил саперам в ночь с 15 на 16 мая в районе ворот святого Антония (на стыке между сектором госпитальеров и французским сектором) пробить широкий проход. Мамелюкский правитель Керака, Бейбарс аль-Мансури, оставил свои воспоминания об осаде Акры в хрониках, известных как Zubdat al-Fikra fi Tarikh al-Hijra. Он вспоминает, как во время заключительного этапа осады Акры одна из башен крестоносцев была сильно повреждена мангонелами, которые сделали разрыв между башней и главной стеной. Но эта брешь была защищена арбалетчиками врага, так что мамелюки не могли начать заваливать ров, чтобы добраться до пролома. Ночью Бейбарс использовал щиты, обшитые войлоком изнутри, которые он описывает, как «имеющие форму длинного белого облака», которые были вертикально подняты с помощью системы мачт и канатов, подобно оснастке корабля. Укрываясь за этим экраном, Бейбарс и его люди засыпали ров, создав переход, который армия султана использовала для штурма города . Но войска госпитальеров и тамплиеров ставят в пролом «кошку» 6, организовывают контратаку, и отбивают противника.
Король Генрих и его брат, коннетабль Амори отзывают свои войска, грузятся на корабли и покидают город 7. Уход войск Генриха Кипрского фактически оставил центральную часть внешних стен без защиты , и 16 мая войска мамелюков под прикрытием щитов продвигаются вперед. В это время киприоты, венецианцы, пизанцы, а также местные жители грузятся на корабли.
Тамплиеры и госпитальеры с левого крыла неоднократно (не менее трех раз) выбивают атакующих из покинутого защитниками центрального сектора, и строят баррикады. Но мамелюки, пользуясь численным преимуществом и не считаясь с потерями возвращаются обратно, и в конце концов, уничтожают стены и башни, делая пролом длиной в 60 локтей. После того, как стены и башни разрушены, султан назначает генеральный штурм на утро 18 мая.

Штурм 18-20 мая

Атака началась с рассветом по всему центральному сектору. Оставшиеся в городе королевские отряды отходят к сектору госпитальеров и тамплиеров, те пытаются отбить захваченные стены, но безуспешно.
В это же самое время, при попытке собрать защитников в контратаку, был смертельно ранен Гильом де Боже.

«Магистра ордена Храма случайно настигла стрела, когда магистр поднимал свою левую руку, и на ней не было щита, только дротик в правой руке, и стрела сия ударила ему подмышку, и тростник вошел в его тело".
Магистр вооружился наспех и носил только легкие латы, соединения которых не закрывали хорошо боков.
И когда он почуял, что ранен смертельно, он стал уходить, а подумали, что он уходит добровольно, чтобы спасти себя и свое знамя <...> и побежали перед ним, и тогда вся его свита последовала за ним. И поскольку он отходил, добрых двадцать крестоносцев с Долины Сполето подошли к нему и сказали: "Ах, Бога ради, сир, не уходите, ибо город скоро будет потерян". И он ответил им громко, чтобы каждый слыхал: "Сеньоры, я не могу, ибо я мертв, видите удар". И тогда мы увидели погруженную в его тело стрелу. И при этих словах он бросил дротик на землю, поник головой и стал падать с лошади, но его свита спрыгнула на землю со своих коней и поддержала его, и сняла с коня, и положила на брошенный щит, который они там нашли и который был очень большой и длинный.
Слуги пронесли его в город по мостику, через водяные рвы и потайной ход, что вели во дворец Марии Антиохийской. Здесь они сняли с него доспехи, разрезав ремни лат на плечах, затем завернули его в одеяло и отнесли на берег. Так как море оставалось бурным, и ни одна лодка не могла пристать, свита перенесла магистра в орденскую резиденцию, протащив носилки через пролом в стене.
И целый день он лежал в Храме, не разговаривая <...>, за исключением одного слова, когда он услышал шум людей, бежавших от смерти, и спросил, что это; и ему сказали, что люди сражаются; и приказал, чтобы их оставили в покое, и с тех пор не разговаривал и отдал Богу душу. И был похоронен перед своим алтарем, то есть престолом, где пели мессу. И благоволил ему Бог, ибо от его смерти был великий ущерб » .

Часть госпитальеров отплыли на Кипр, увозя своего тяжело раненого Великого Магистра. Вот что писал Великий магистр госпитальеров, Жан де Вилье с Кипра Гийому де Вилларе, приору Сен-Жиль:

«Они [мусульмане] рано утром прорвались в город со всех сторон большими силами. Мы с конвентом защищали ворота Святого Антония, где было несчетное число сарацин. Тем не менее, мы трижды отбивали их, до места, которое обычно называют "Проклятым". Как в этом, так и в прочих сражениях, братья нашего ордена бились, защищая город, и его жителей и страну, но, мало-помалу мы потеряли всех братьев нашего ордена, которые удостоены всяческих похвал, которые стояли за Святую Церковь, и встретили свой последний час. Среди них пал и наш дорогой друг, брат маршал Метью де Клермон. Он был благородным рыцарем, отважным и опытным воином. Да примет Господь его душу!
В тот же самый день я получил удар копьем между плеч 8, который чуть не стал смертельным, что делает для меня весьма трудным писание сего письма. Между тем, огромная толпа сарацин ворвалась в город со всех сторон, по суше и по морю, продвигаясь вдоль стен, которые были повсюду пробиты и разрушены, пока не добрались до наших укрытий 9. Наши сержаны, слуги, наемники и крестоносцы и все остальные оказались в безнадежном положении, и бежали к кораблям бросая оружие и доспехи. Мы и наши братья огромное число которых было смертельно или тяжело ранено, защищали их столько, сколько могли Бог свидетель! И так как некоторые из нас притворялись полумертвыми и лежали в обмороке перед врагами, мои сержаны и наши слуги вынесли оттуда меня смертельно раненого, и других братьев, подвергая себя огромной опасности 10. Вот так я и некоторые из братьев спаслись по воле Бога, большинство из них ранено и побито без всякой надежды на исцеление, и мы прибыли на остров Кипр. В день, когда написано это письмо мы все еще находимся здесь, с большой печалью в сердце, плененные ошеломительным горем» 11.

Тем не менее, уцелевшие тамплиеры и госпитальеры отбили штурм у башни св. Антония. Вторым очагом обороны остался правый фланг «королевского сектора», который возглавил представитель короля Англии Отто де Грандисон.
В городе началась паника, жители бросились в гавань, чтобы сесть на корабли, но на море начался шторм. Тамплиер Роже де Флор смог завладеть одним из кораблей, и попытался воспользоваться ситуацией, чтобы заработать деньги, которые он вымогал со знатных дам в обмен на их спасение 12. Патриарх Иерусалимский, престарелый Николай, пытался достичь кораблей на рейде, но погрузил на свою лодку столько беженцев, что лодка утонула, а вместе с ней погиб и он сам.
В это же самое время, судя по всему, покинули свои позиции и начали эвакуацию венецианцы, пизанцы и городское ополчение. К вечеру уцелевшие защитники города, те, кто не спасался бегством, а также те, кто из-за шторма не смог отплыть и вернулся обратно, собрались в резиденции тамплиеров, и приняли решение сражаться до конца, избрав своим предводителем маршала тамплиеров Пьера де Севри.

Оборона в крепости тамплиеров

В течении двух дней и ночей внутри города царит полная неразбериха. Связь ставки султана с войсками была потеряна и прорвавшиеся в город отряды, вероятно, занялись грабежами, что дало возможность тем, кто принял решение защищать город до конца перегруппироваться. Все хронисты в один голос отмечают, что пленных было очень мало. Трудно сказать, успели ли беженцы добраться до галер, но очевидно, что множество гражданских лиц и защитников утонуло в море.
До 20 мая все защитники города, блокированные ранее в своих резиденциях, концентрируются в крепости тамплиеров. Предводителем избирается маршал ордена Храма Пьер де Севри. Мамелюки на протяжении недели предпринимают попытки взять штурмом Тампль, но безуспешно. За этот период защитники, пользуясь тем, что они имеют выход к морю, эвакуируют гражданское население, а также казну ордена.
28 мая султан предлагает тамплиерам почетные условия капитуляции – выход в гавань с оружием в руках. В этот же день условия приняты защитниками. В гавань входят галеры, гражданское население города в сопровождении рыцарей покидает Тампль. Знаком капитуляции служило вывешенное над башней знамя ислама. Но один из эмиров, который рыскал по городу в поисках поживы, увидев флаг, решил, что крепость взята, и напал на беженцев. Защитники применили в ответ оружие и снова заперлись в крепости.
29 мая де Севри с двумя тамплиерами отправился на переговоры к султану. Но Аль-Эссераф счел крестоносцев нарушителями клятвы, отказался выслушать парламентеров, и приказал их обезглавить.
Оставшиеся в живых защитники забаррикадировались в Магистерской башне. Саперы в течение суток подрыли ее фундамент, 30 мая башня рухнула, мамелюки ворвались внутрь, и добили тех, кто уцелел под обломками.

Последние дни Латинского Востока

Сразу же после того, как стало известно о падении стен Акры, 19 мая, без боя сдался Тир. В конце июня был захвачен Сидон. 31 июля сдан Бейрут. Замок Пилигримов 13 и Тортоза были оставлены тамплиерами между 3 и 14 августа. Они отплыли к острову Руад, не имеющему воды, который расположен в двух милях от Тортозы, и удерживали его еще на протяжении двадцати лет.
Аль-Эссераф приказал уничтожить все замки, которые находились на побережье, чтобы франки более не смогли им завладеть.
Около 1340 г. Людольф Садхеймский, немецкий священник, писал, что совершая паломничество в Святую землю, он натолкнулся на двух старых людей, живущих на побережье Мертвого моря. Он заговорил с ними и выяснил, что они бывшие тамплиеры, захваченные в плен при падении Акры в 1291 г., которые с тех пор жили в горах, оторванные от христианского мира. Они были женаты, имели детей, и уцелели, находясь на службе у султана. Они даже не догадывались о том, что орден Храма был распущен в 1212 году и Великий магистр был сожжен как отказавшийся от покаяния еретик. Эти люди были из Бургундии и Тулузы, они были репатриированы в течение года вместе с семьями. Для того чтобы не допустить скандала, они были с уважением приняты папой, оставлены у него при дворе и там провели остаток жизни .

История Акры после падения Иерусалимского королевства

На протяжении следующих четырех столетий Акра потеряла всякое свое значение, превратившись в рыбацкую деревню.
1750 – Дахар эль Омар (Dahar El-Omar), бедуинский вождь, который восстал против турецкого правления и завоевал Галилею, делает Акру своей столицей. Он возводит стены и восстанавливает порт.
1775 – турецкий военачальник Ахмет Аль Джазир (Achmed El-Jazer) одержал победу над Аль-Омаром, казнил его, и стал правителем региона. Он построил на месте старой Акры хорошо укрепленную крепость.
1799 – город осаждает Наполеон.
1804 – Эль Джазир умер. Его наследник Сулейман Баши (Suleiman Basha), продолжает восстанавливать Акру и ремонтирует водопровод. Он умер в 1819.
1819–1831 – в городе правит Абдулла Бен Али Баши.
1831 – Ибрагим Бен Мухаммад (Ibrahim Ben Muhammad) во главе египетских войск завоевывает Израиль. Он утверждается в Акре и продолжает завоевания на востоке.
1840 – Объединенный Британо-Турецко-Австрийский флот осаждает Акру.
До 1918 Акра является административным центром северной области провинции Израиль в составе Оттоманской империи.
1918 – Провинция Израиль оккупирована англичанами, которые основали город Хайфа. Акра теряет свое значение как портовый город.
1948 – Акру оккупирует Израиль .

Приложения

1. Хронисты осады и падения Акры

Главным источником для изучения этих событий стали «Деяния киприотов» (Les Gestes des Chiprois). Хроники написаны в начале XIV в., и охватывают период от 1131 до 1314 г. 14. Осада Акры и обстановка на Латинском Востоке описанные в третьей части «Деяний киприотов» и принадлежат перу некоего «Тамплиера из Тира».

«На самом деле последний не был тамплиером и провел лишь некоторое время в Тире. Возможно, его звали Жерар Монреальский, и он принадлежал к мелкой знати королевства. Ему мы обязаны третьей книгой "Деяний киприотов" - вероятно, компиляцией из различных источников. Сам он представляется сначала как паж Маргариты Антиохийской, жены Жана де Монфора, сеньора Тира, и, по крайней мере, 1269-1270 гг. проводит в окружении Монфоров. Пятнадцатью годами позднее он появляется в качестве секретаря Гийома де Боже. Он, разумеется, не брат ордена, но лицо доверенное и сотрудник магистра. Хронист знал арабский, именно он переводил на этот язык письма для Боже и составлял послания в адрес мусульман. Его функции могут быть отождествлены с функциями сарацинского писца, преданного особе магистра, и он сообщает ценные подробности о роли тамплиеров в течение последних двадцати лет Латинского королевства» .

Эти хроники были написаны в интересах правящей на Кипре династии Лузиньянов и увидели свет в начале XIV столетия, то есть в период, когда Иерусалимское королевство уже не существовало. Скорее всего, именно поэтому чаще в качестве основных «виновников» поражения показаны те, кто не мог постоять за себя – исчезнувшие владетели Заморья - пулены, и разгромленные королем Франции тамплиеры.
В качестве второго основного источника чаще всего упоминается «Плач на падение Акры» (De exidio urbis Acconis passim).

«Автор «Плача на падение Акры», доминиканский монах Рикольдо де Монте Кроче в конце XIII в. объяснял крах Крестовых походов тем, что Запад отказал Святой земле в эффективной поддержке, ибо идея мученичества за Иерусалим, по мысли этого инока, перестала приносить моральное удовлетворение» .

«Плач…» - это официальная версия событий, принятая Римом.
Венецианский дипломат и хронист Марин Санудо (Sanudo, Marin il Giovane) (1466-1536), также упоминает об этих событиях, но в описании того, что происходило непосредственно в Акре он использует «Деяния киприотов», и его работа в большей степени интересна аспектами, касающимися непосредственно Венеции.
Еще один хронист, Ланкрост, не был очевидцем событий, а по всей вероятности описывал их со слов Отто де Грандисона.
Небольшие записи, сделанные на греческом монахом Арсением, ссылаются на Бартоломео из Неокастро, который обвиняет франков в лени, в развращенной жизни и в трусости.
Хроники Людольфа Садхемского представляют собой традиционное описание Востока, сделанное несколькими годами после падения Акры.
Хроники Абу аль-Фида очень кратки, но это единственное свидетельство очевидца событий. Самым детальным арабским документом является письмо султана царю Армении Хатуму II.
Наиболее недостоверными из арабских хроник признаны труды аль-Макризи, которые полностью опровергаются другими арабскими хронистами 15.

2. Обзор использованных источников

История города Акры а также результаты археологических исследований почерпнуты в основном с официального сайта Министерства иностранных дел Израиля. Описание истории города в эпоху Крестовых походов основаны на трудах Куглера и Райли-Смита.
Что касается непосредственно осады и взятия Акры – основой послужил замечательный сборник материалов по истории Крестовых походов под редакцией Вольфа и Хазарда. Это точный и корректный труд, в котором использовалось максимально возможное число средневековых хроник. Он изобилует подробностями, и начисто лишен какой бы то ни было субъективности и «литературности» в описании и оценке событий. Единственным его но, к сожалению, очень существенным недостатком является почти полное отсутствие внимания к военно-техническим аспектам. Но этот пробел почти полностью восполняет фундаментальный труд Кристофера Маршалла «Военное дело на Ближнем востоке».
Что касается прочих работ, в том числе и Барбера, а также Мельвиль, то они некритично используют исключительно «Деяния киприотов», восполняя пробелы «Плачем на падение Акры», и служили, наряду с другими работами, в основном как источники косвенного цитирования.
Широко известные ныне научно-популярные серии британского издательства «Оспрей» заслуживают особого упоминания. Девид Николле, главный автор этой серии по эпохе Крестовых походов, в своем выпуске «Кровавый закат государств крестоносцев» крайне небрежно подошел к подборке и подаче материала. Многие принципиально важные вопросы, однозначных ответов на которые нет ни в хрониках, ни в работах исследователей (оценка количества и состава армии мамелюков, точная дата ухода киприотов и т.д.) он просто опускает, зато вопросам, которые не имеют к описываемым событиям почти никакого отношения (взаимоотношение Каирского султаната с Нубией) посвящает десятки страниц. Приведенные им факты и данные часто не совпадают с тем, что он пишет в других своих работах, а модель города не соответствует результатам археологических исследований.

Примечания:
1. Неясно, что это был за орден, т.к. к этому времени булла папы Иннокентия III запретила учреждение любых новых католических орденов, как канонических, так и военных. Также, обращает внимание тот факт, что прецептор Шотландской провинции Балантродоч, тамплиер Брайан де Джей, в 1298 году в прямое нарушение устава ордена, принес вассальную присягу Эдварду, и воевал на его стороне с шотландской армией (прим. автора).
2. Ряд источников утверждает, что это были, собственно говоря, не наемники, как таковые, а городской сброд и преступники, которых местные епископы обязали принять крест в обмен на защиту от уголовного преследования, а венецианцы предоставили им места на идущих в Акру торговых галерах (прим. автора).
3. Использованы материалы Советской военной энциклопедии в 8-ми томах, том 5 (прим. автора).
4. В хрониках упомянуты меченосцы, хотя этот орден слился с Тевтонским еще в середине тринадцатого века (прим. автора).
5. Имеется в виду Отто де Грандисон (прим. автора).
6. Кошка – деревянная башня оббитая мокрыми шкурами, которую устанавливали для обороны проломов в стенах (прим. автора).
7. Разные источники называют разную дату ухода киприотов из города. Не ясно до конца, произошло ли это 16 мая до главного штурма, или 18 мая. Николе вообще опускает эту дату. Не исключено что путаница произошла потому, что погрузка на корабли приходила на протяжении нескольких дней (прим. автора).
8. В английском переводе «a lance between the shoulders» - фраза непонятна – «между плеч» - сверху, в грудь, в спину? Для текста письма это не суть важно, но, тем не менее говорит о том, что Великий Магистр Госпиталя скорее всего не имел тяжелого вооружения и получил удар копьем в спину (прим. автора).
9. Из перевода трудно понять, о каких укрытиях идет речь. То ли госпитальеры продолжали защищать ворота св. Антония, то ли укрылись в своей резиденции (прим. автора).
10. Этим предложением автор письма пытается оправдать то что он покинул поле боя (прим. автора).
11. Перевод автора. Размещенный на «Востлите» вариант перевода письма имеет пропуски и множественные неточности (прим. автора).
12. Это событие особо отмечено автором «Деяний киприотов» в связи с тем, что хроники писались как раз в то время, когда Роже де Флор стал знаменитым человеком. Он возглавил Каталанскую компанию, в качестве наемника басилевса Андроника, провел несколько успешных кампаний против турок, и получил византийский титул мегадуки (великого князя), женившись на племяннице императора (прим. автора).
13. Замок Пилигримов, также известен как Атлит и Шато-Пелерин (прим. редактора).
14. Место хранения рукописи Torino, Biblioteca nazionale, Varia 433, 1343 (прим. автора).
15. Описание источников дано в основном по оценке, сделанной в работах под ред. Вольф, Хазард (прим. автора).

Библиография:
1. Barber Malcolm. The New Knighthood: A History of the Order of the Temple (Canto S.)// Cambridge University Press, 1995.
2. Delaville le Roulx, Joseph, ed. Cartulaire general de l’ordre des Hospitaliers, no. 4157; translated by Edwin James King, The Knights Hospitallers in the Holy Land (London, 1931), pp. 301-2: amended by H. J. Nicholson.
3. Israel Ministry of Foreign Affairs. Akko: The Maritime Capital of the Crusader Kingdom// The State of Israel, 2004. (по ист. http://www.jewishvirtuallibrary.org)
4. Marshall Christopher. Warfare in the Lathin east 1192-1291// Cambrige University press, 1992.
5. McGlynn, Sean. The Myths of Medieval Warfare// History Today v.44, 1994.
6. Nicolle David. Bloody Sunset of the Crusader states. Acre 1291// Osprey Publishing Limited, 2005.
7. Nicolle David. Medieval Siege Weapons (2), Bisantium, the Islamic World & India AD 476-1526// Osprey Publishing Limited, 2003.
8. Nicolle, David. Medieval Warfare Sourcebook. Volume I. Warfare in Western Chrisendom// Arms and Armour Press, 1995.
9. Paul E. Chevedden, Les Eigenbrod, Vernard Foley and Werner Soedel. The Trebuchet (Recent reconstructions and computer simulations reveal the operating principles of the most powerful weapon of its time)// Scientific American, Inc., 2002.
10. Sir Otto de Grandison. Transactions of the royal historical society.
11. Wise Terence. The Knigts of Christ// Osprey Publishing Limited, 1984.
12. Wolff, R. L, Hazard, H. W., ed. The History of Crusades, vol.2, The later Crusades, 1189-1311// University of Wisconsin Press, 1969.
13. Заборов М.А. Введение в историографию крестовых походов, М.: Наука. 1966. (по ист. http://www.militera.lib.ru/h/zaborov/index.html)
14. Милованов В. Арбалеты, ВИЖ «Para bellum» №25(2005), 2005.
15. Куглер Б. История Крестовых походов, Ростов-на-Дону, 1995.
16. Лависс Э., Рамбо А. ред. Эпоха крестовых походов, ООО «Издательство Полигон», 1999.
17. Мелвиль М. История ордена тамплиеров, СПб., 2003.
18. Райли-Смит Дж. ред., История Крестовых походов. М., 1998.
19. Рид П.П. Тамплиеры. М., 2005.
20. Уваров Д. Средневековые метательные машины западной Евразии (программная монография) (по ист. http://www.xlegio.ru/artilery/diu/medieval_artillery1.htm).
21. Фока Иоанн. Иоанна Фоки сказание вкратце о городах и странах от Антиохии до Иерусалима, также Сирии, Финикии и о святых местах Палестины конца XII века. Православный палестинский сборник. Вып. 23., СПб., 1889.
22. ARLIMA - Archives de litterature du Moyen Age [Электронный ресурс] - Электрон. дан. - [Франция?], - Режим доступа: http://www.arlima.net. - Загл. с экрана. - Яз. фр.
23. Welcome to Old Acre [Электронный ресурс] - Электрон. дан. - [Израиль], - Режим доступа: http://www.akko.org.il. - Загл. с экрана. - Яз. иврит, нем, англ.
24. Военно-исторический журнал "Para Bellum" [Электронный ресурс] - Электрон. дан. - [Санкт-Петербург], - Режим доступа: http://www.vzmakh.ru/parabellum/index.shtml. - Загл. с экрана. - Яз. рус.
25. БИБЛИЯ-ЦЕНТР [Электронный ресурс] - Электрон. дан. - [Б. м.], - Режим доступа: http://www.bible-center.ru. - Загл. с экрана. - Яз. рус., англ., фр.
26. Сервер Вологодской областной универсальной научной библиотеки [Электронный ресурс] - Электрон. дан. - [Вологда], - Режим доступа: http://www.booksite.ru. - Загл. с экрана. - Яз. рус.
27. Энциклопедия Кругосвет [Электронный ресурс] - Электрон. дан. – Б. м.], - Режим доступа: http://www.krugosvet.ru. - Загл. с экрана. - Яз. рус.
28. Интернет-проект «История ордена Храма» [Электронный ресурс] / Бойчук Богдан - Электрон. дан. - Одесса; ИПИОХ, 2006. - Режим доступа: http://www.templiers.info. - Загл. с экрана - Яз. рус.
29. Википедия [Электронный ресурс] - Электрон. дан. - [Б. м.], - Режим доступа: http://ru.wikipedia.org. - Загл. с экрана. - Яз. рус.
30. MSN Encarta - Enciclopedia Online, Dizionario, Atlante [Электронный ресурс] / Microsoft - Электрон. дан. - [США], - Режим доступа: http://it.encarta.msn.com. - Загл. с экрана. - Яз. англ.

Противостояние христиан и мусульман в Сирии продолжалась в течение долгого времени. В 1277-1281 годах мусульмане были заняты своими внутренними распрями и войной с монголами. В это время новый крестовый поход мог бы иметь успех, но Европа не делала больше попыток помочь сирийским христианам. В Иерусалимском государстве в это время шла борьба за правление. В 1286 году сын Гуго, король Генрих II, изгнал сицилийцев из Акры и объединил в своих руках престолы двух государств. На протяжении последующих лет султан Килавун был занят походами против монголов и подписал с 1281 до 1283 года целый ряд договоров с рыцарскими орденами и перемирие на десять лет, десять месяцев и десять дней.

Кто первым нарушил договор, неизвестно, но в апреле 1285 года султан подошел к крепости Мараба. Крепость была оставлена христианами и разрушена общими силами христианских и мусульманских рабочих. Снова был подписан мир, но затем султан захватил крепости Лаодикею и Триполис.

Папа Николай IV с глубоким прискорбием принял известие о новом несчастье, постигшем Святую землю, и почувствовал приближение конца христианства в Сирии. Он послал небольшой флот в Акру, но корабли были недостаточно вооружены и обучены и в короткий срок большинство из них вернулось обратно в Италию. Еще хуже дело обстояло с призывами к новому крестовому походу. Генуэзцы, сражавшиеся на стенах Триполиса, из-за торговых выгод заключили дружественный договор с Египтом. Одновременно с этим короли Арагонского дома, враги римской курии и неаполитанской Анжуйской династии, Альфонс III Арагонский и его брат Яков Сицилийский заключили оборонительный и наступательный союз с султаном Килавуном.

При этих обстоятельствах мусульмане не замедлили предпринять нападение на остатки Иерусалимского государства. Правда, летом 1289 года султан дал двухлетнее перемирие королю Генриху II Кипрскому и Иерусалимскому, но христиане сами позаботились о том, чтобы быть изгнанными с сирийского берега еще до истечения этого срока. Воины Кипрского гарнизона или наемники папы Николая произвели грубые насилия в соседней магометанской области и нарушили мир. В результате этого Килавун с полным правом объявил христианам войну.

Акра была в те времена одним из красивейших и цветущих городов. Самая оживленная торговля собирала здесь драгоценности половины мира. Известие о воинственных намерениях султана Килавуна испугало жителей Акры. Но после прекрасной речи патриарха Николая Иерусалимского граждане и наемные слуги единодушно решили до последней капли крови защищать "великолепный город Аккон, ворота к Святым местам обетованной земли". В Европу была направлена просьба о помощи. Духовные рыцарские ордена получили подкрепление с Запада: пришли на помощь несколько военных отрядов из соседних приморских городов и из Кипра. Вместе с небольшими отрядами, которые уже многие годы содержались в Святой Земле королями Франции и Англии, они составили в конце концов военную силу в 20 тысяч человек. По своей численности это войско было в состоянии долго защищать сильную крепость, и в начале войско было исполнено величайшей отваги. Но, к сожалению, защитники Акры испытывали крайний недостаток в единодушии, послушании и дисциплине. У христиан не было настоящего предводителя, потому что юный король Генрих II Кипрский не пользовался должным авторитетом и до конца осады Акры пребывал на Кипре. Был составлен план сражения, но тамплиеры, госпитальеры, пизанцы и венецианцы, рыцари Сирии и Кипра, Англии и Франции делали только то, что было нужно для их собственной пользы. Даже солдаты занимались самоуправством.

Султан Килавун, напротив, готовился к войне со всей тщательностью. Он собрал всех своих законников и объяснил, что христиане нарушили мир и поэтому война с ними составляет священную обязанность для мусульман. Осенью 1290 года султан двинулся в путь, но по дороге заболел и умер 19 ноября 1290 года. Однако эта смерть не принесла никакого облегчения христианам. Сын и преемник Килавуна Альмелик Азашраф отличался свирепым нравом и с усердием продолжил дело, начатое его отцом.

В марте 1291 года авангард мусульманских войск прибыл на поле под Акру. В начале апреля явился и султан с огромным войском. В нем насчитывалось 92 осадные машины. Бой начался мелкими и крупными сражениями в открытом поле перед воротами города. Христиане отличались смелыми вылазками, твердостью и отвагой. При этом тамплиеры, отмечая превосходство неприятеля и отсутствие помощи с запада, пытались побудить Азашрафа к перемирию. Но переговоры не удались.

4 мая к осажденным прибыл король Генрих и небольшой кипрский вспомогательный отряд. С 5 мая мусульмане начали одновременный штурм Акры в нескольких местах, используя подкопы, нападения и обстрелы города. Бой длился несколько дней, исчерпывая силы обороняющихся. Многие зажиточные граждане покинули Акру с женами, детьми и сокровищами и бежали на Кипр. А в ночь с 15 на 16 мая на Кипр вернулся и король Генрих со своими войсками и тремя тысячами беглецов, присоединившимися к нему. Короля осуждали за это бегство, и извинить его может лишь то обстоятельство, что это был болезненный человек. Оставшийся в крепости гарнизон насчитывал от 12 тысяч до 13 тысяч человек.

16 мая мусульмане вновь пошли на штурм. Часть стены была разрушена, и победный крик мусульман уже раздавался по улицам наполовину завоеванного города. Но христиане собрали все свои силы, и, благодаря особенной храбрости госпитальеров вытеснили ворвавшихся из города и замкнули бреши временной стеной из камней и всяческих орудий. Несмотря на это, падения крепости уже невозможно было избежать. Крестоносцы знали об этом и 17 мая обсуждали возможность всеобщего отступления на Кипр. Но кораблей не хватало и было принято решение - вместе дожидаться конца. Перед последним боем христиане молились и причащались.

18 мая, воодушевленные религиозными призывами, мусульмане двинулись на штурм. Осажденные неоднократно отбивали их приступ, но в конце концов бреши были разобраны, ворота сломаны и мусульмане ворвались в город. Они убивали мужчин и забирали в плен женщин и детей. Только немногим удалось бежать в гавань и сесть на корабли. Но и из них мало кто спасся, так как на море началась сильная буря, и переполненные суда стали тонуть. Несколько тысяч христиан бежали в крепкий замок тамплиеров, который расположен был на западе города у моря. Целые дни здесь продолжались переговоры и битвы. Некоторые из осажденных спаслись бегством к морю, остальные погибли от меча свирепого противника. Мусульмане ликовали хоть и о поздней, но полной мести за убиение Саладинова гарнизона в Акре, которое некогда совершил Ричард Львиное Сердце. Затем город был сожжен и сровнен с землей.

Падение этой большой крепости означало конец сирийского христианства. К югу от Акры еще оставались значительные укрепления тамплиеров, но продолжать войну было уже невозможно. Получив известие о победе мусульман, христиане бежали. И через несколько недель после страшного 18 мая сирийской берег был совсем покинут европейцами. (Бернард Куглер. История крестовых походов. Ростов н/Д., 1995. С. 484.)

Христиане тяжело переживали падение Акры. Папа Николай IV взывал к новым крестовым походам, но войска собрать не удалось. Только несколько богатых генуэзцев вооружили в 1301 году небольшой флот. Они были исполнены благочестивых мечтаний, но закончили грабежом христианских местностей и преследованием евреев. Остались без всякого действия и крестовые проповеди, и военные планы, и Европа с этих пор ограничивала свое стремление поклониться Святому Гробу лишь паломничеством, как и в века, предшествовавшие крестовым походам.

Использованы материалы книги: "Сто великий битв", М. "Вече", 2002

Литература

1. Военная энциклопедия. - СПб., Изд. И.Д. Сытина, 1911. -T.I. - С. 208-209.

2. Военный энциклопедический лексикон, издаваемый обществом военных и литераторов. - Изд. 2-е. - В 14-й т. - СПб., 1852. - T.I. - С. 206.

3. Стасюлевич М.М. История средних веков в ее писателях и исследованиях новейших ученых. - СПб., 1865. - Т.З. - С. 757-759.

4. Энциклопедия военных и морских наук: В 8-й т. / Под общ. ред. Г.А. Леера. - СПб., 1883. -T.I.-С. 100.

Далее читайте:

Весь мир в XIII веке (хронологическая таблица).

Осада Акры - захват города Акра египетскими мамлюками. Битва произошла в 1291 году и стала важным событием в истории крестовых походов, поскольку ознаменовала захват одного из немногих оставшихся основных владений крестоносцев.

Начало военных действий (1290-1291)

27 апреля 1289 года войска мамлюкского султана Калауна после непродолжительной осады, длившейся чуть более месяца, штурмом овладели Триполи. Это стало поворотным моментом в истории падения всего Иерусалимского королевства и отправной точкой в падении последнего христианского оплота в Святой земле - города Акры. На падение Триполи Европа ответила молчанием. Разве что Папа Николай IV сразу же после падения города прислал в Акру на двадцати галерах 1 600 ломбардских наемников. О том, кто будет выплачивать им жалованье, его святейшество не подумал. И, оставшись без средств, ломбардские наёмники принялись грабить окрестные поселения мусульман. В августе 1290 года они устроили настоящий погром в кварталах мусульман. Всех, кто носил бороду, беспощадно убивали. Повод был более чем весомый - якобы до них дошли слухи, что некую христианку соблазнил сарацин. Вот как описывает эти события Жерар Монреальский: «Когда эти люди были в Акре, перемирие, которое король заключил с султаном, хорошо поддерживалось обеими сторонами, и бедные простые сарацины вошли в Акру и принесли на продажу своё добро, как они уже делали. Волею дьявола, который охотно изыскивает дурные дела среди добрых людей, произошло так, что эти крестоносцы, которые прибыли, чтобы творить добро и ради своей души на помощь городу Акре, способствовали его уничтожению, ибо они промчались по земле Акры и предали мечу всех бедных крестьян, которые несли на продажу в Акру своё добро, пшеницу и прочие вещи и которые были сарацинами из обнесенных изгородями хижин Акры; и точно так же убили многих сирийцев, которые носили бороды и которых убили за их бороды, принимая за сарацин; каковое дело было очень скверным поступком, и это стало причиной взятия Акры сарацинами, как вы услышите…» Местные рыцари остановили мародеров и взяли их под стражу, но об этом донесли Калауну. Он был в ярости, счел, что перемирие нарушено христианами, и направил в Акру письмо с требованием наказать виновных. Но городской совет под давлением бывшего тирского архиепископа Бернара, который отвечал перед папой за этот контингент, отказался осудить виновных, указывая на то, что они как крестоносцы находятся под исключительной юрисдикцией папы. Тогда Гийом де Боже, Великий Магистр ордена Храма, как утверждает хронист, предложил обмануть султана: вместо виновных казнить уже содержащихся в городской тюрьме преступников. Жерар Монреальский далее рассказывает, что это предложение не прошло на городском совете, и султану в ответ было направлено некое расплывчатое послание, после которого тот решил начать войну. О том, что султан всерьез решил воспользоваться прецедентом и разорвать договор при любых обстоятельствах, свидетельствует то, что он собрал совет имамов для религиозно…